王冬龄将道德经融入自然之中中央美院院长赞叹其干净简洁的表达方式

几年前，我在北京举办了一场《道象·我书法艺术》展览，那是一个空前的盛会，集结了众多名人和大腕。中国美术学院、中央美术学院、中国书法家协会的领导们以及许多名人都来到了现场，为我致以祝贺。在致辞中，中央美术学院院长范迪安赞赏了我的书法艺术，并特别提到观看我最新作品的机会。他说：“这次展览再次展示了您对书法艺术深厚的造诣，尤其是您的新作。我认为您的书法不仅与时代精神和文化价值紧密相连，而且还拓宽了我们对书法理解的角度。”

我的这次展览主题是“道象”，内容包括《易经》、《道德经》的精华，但我并没有使用传统楷体或隶体，而是将它们融入了一种更加艺术化的形式。范迪安院长的话含有三层意思：一是我已经成为广受认可的人物；二是我在表达时代精神时发挥并发展了书法本身；三是我用这种方式表现书法是一种对传统文化敬意。

《道德经》是春秋时期老子的哲学著作，它集中反映了中国文化和哲学。我选择它作为内容，不仅因为它与传统文化紧密相关，也因为它适合于通过不同的媒介进行表达。但从实用性和传播角度看，如果人们无法识别这些字母，那么这样的作品可能不会被广泛接受。如果老子当年也采用类似的方式来传播他的思想，他可能很早就遭遇失败。

那么，我为什么要用人们难以识别的形式来表现《道德经》的思想？其他专家的意见可以为我们提供一些答案。中央美院院长许江说：“他的一双红袜子，在数百个中文字上行走，用欧亚拉美艺坛圣殿攀登。”这个意思核心在于说明我的艺术中既有东方典籍，又有西方元素，是一种中西合璧。这也是为什么网友们感到困惑，因为早已在80年代开始，在美国、法国、韩国、日本等国家进行交流，并且曾在美国大学教授中国书法，这样的结合自然而然。

中国書協主席苏士澍则指出：“王冬龄先生关注草書中的空间问题，既根植傳統又赋予創造，獨辟蹊径，體現了他深厚的文化學養，開啟了當代書寫創作新的視角。”这里讲的是王冬龄创新的空间布局，以及如何结合古典背景，同时带给现代观众新的视觉体验。