老子的道德经10大名句如同传戒科仪的指南道教全真派遵循其智慧修行于人间
老子的道德经10大名句，如同道教全真派的传戒科仪，指引着道士们遵循的规矩。这些规矩，即为戒律，是道教中禁止不当行为和修行的规范，源远流长，从太上降授至今。
在早期，道教的戒律相对简约，主要是为了防止贪欲和保持清静。随着时间的推移，上清派、灵宝派、新天师道等学派借鉴了儒家和佛家的思想，将其融入自己的戒律之中。《老君想尔戒》、《说十戒》、《思微定志经十戒》和《老君说一百八十戒》都是这一时期形成的一些重要文本。
南宋时期，全真派兴起，并带来了“传戒”制度。这一制度要求法典只能口口相传，不得外传给非法人的人，以确保神仙修持术不被滥用。重阳祖师向七真传法，每个层次都有具体要求，比如《重阳立教十五论》、《教主重阳帝君责罚榜》，这些都是守护规范禁忌的一部分。
直到邱长春祖师时，全真门下才开始系统化地教授这些规定。在元明交界处，又出现了“清规”，作为对犯者惩处条例，与之前的“三堂大戒”（包括《初真戒律》、《中极戒》、《天仙大戒_]）结合起来，对于不同程度违反者的处理方式也有所区别。
王常月是第七代传法人，他撰写了《初真戒律》，并将其与另外两部合称为“三堂大咎”。他在顺治年间在白云观授予千余人，这标志着全真的传承制度走向全国范围内知名度提升。此后，在清末初年，全真的丛林多次举办此类活动，使得全真的施行范围进一步扩展至今。
