道德经全文带拼音传授全真派的戒律之仪如同天上的星辰指引人心
道教全真派的传戒科仪，源自《道德经》全文带拼音的启示，如同天上的星辰指引人心。所谓戒，是解、界、止的意思，禁止邪恶之行，分善恶之界，防止诸恶。律则是根据戒条而订立的规则，用以惩罚道士犯戒行为。有戒必传，有律必守，为道教约束思想言行，防止“恶心邪欲”、“乖言戾行”。初期简约为戒贪欲、守清静，以至于魏晋南北朝时期，上清派等借鉴儒家佛教制定“三皈”、“五戒”、“八戒”、“十戒”。
南宋全真派兴起，“传戒”制度出现，全真先期法不传于匪人，只口口相传六耳不谈。重阳祖师向七真传法，要义积功累德修持丹法清静长生要求如《重阳立教十五论》、《教主责榜》；七真首马丹阳有《直言》，邱祖有《长春规榜》。
至邱祖时，全真衣钵口口相传单枝相接形式，如《太上律派源流》所说：“五祖心说尽虚无妙旨；七真演清静玄宗。”赵道坚授初真 jails, 中极 jail, 天仙大 jail后，修持凡三十年功圆行满。
元明间，又出现了清规，《正统道藏》收载《全真清规》，按轻重处以跪香催单革出杖革火化等。在第七代王常月公开授受“三堂大戒”，百日后方可授予千余人，使全真的傳統聞名四海至今。此外，还包括北京白云观沈阳太清宫西安八仙宫汉中张良庙成都二仙庵等地多次举办傳習活動。
