道家思想的创始人是陆修静社会中他对道教科仪的整理功不可没

陆修静（406～477），南朝宋时期著名道士，早期道教的重要建设者。字元德，出生于吴兴东迁（今浙江吴兴东）的一个家庭，他是陆凯之后裔。自少宗儒学，博通经籍，对天文、地理有所研究。他不仅对儒家文化了如指掌，还精研道家的玉书，并深入研究阴阳五行之术。

在年轻时期，陆修静表现出了超乎常人的智慧和远见卓识。他喜欢探索自然界的奥秘，不满足于现状，因此他放弃了世俗生活，在山林中寻找自己的道路。他的隐居生活并非简单的逃避，而是一种精神追求和内心的洗礼。在云梦和仙都等地，他搜集各种古老的道书，与其他道士交流思想。

随着时间的推移，陆修静逐渐成为了一个权威性的知识分子，他不仅精通医学，还擅长药物治疗。在宋文帝刘义隆时代，因为他的医术和道德风范，被召入宫廷讲解方剂。当时太后王氏崇信黄老思想，将其视为尊贵的人物，这表明他在当时社会中的影响力巨大。

然而，当社会动荡不安的时候，比如太初之乱爆发后，陆修静选择避难到庐山，在那里他创建了一座精美的小屋，以此作为自己的隐居之所。在这里，他继续钻研医学，同时也致力于整顿和改革早期道教组织结构。

为了解决当时早期道教组织混乱的问题，如祭酒制度衰落、法规缺失以及一些无效或虚伪的仪式问题，陆修静提出了一系列改革措施。他主张实行按级晋升制度，让只有功德高的人才能受箓成为道民，并且只通过考核才能升迁至更高层次。此外，他还重申三会日制度，让每个月举行一次，以确保所有人都能参与宗教活动，并且能够接受科禁及其他规定。