紫清明道真人白玉蟾探寻道教源起之谜于自然的怀抱
我，白玉蟾，公元1194年至不详之间活跃于南宋时期。我的本姓葛，名长庚，但因成为白氏继子，我又被称为白玉蟾。我有多个字号，如晦、紫清、白叟，以及海琼子、海南翁、武夷散人和神霄散吏。我出生于福建闽清或海南琼州（今海南琼山），幼年聪明，被认为是九经的专家，有诗赋之才，并擅长书画。在童年时，我就考取了童子科。随后，我追求玄学，不断寻找名师学习，不惧艰险地游历各地。在惠州，我遇到了泥丸真人，从他那里学到了金丹火候之法。之后，我隐居在武夷山中得道，被尊称为琼绾紫清真人。
我曾师事陈楠九年，他去世后，我继续流浪天下，最终隐居著述，以传播丹道为己任。我是南宗第五代传人，也就是“南五祖”中的最后一位。“南宗”在我之后正式建立了内丹派的社团。当我飞升后，被封为“紫清明道真人”，人们便开始尊称我为紫清先生。
在嘉定中年间，当朝廷征召我到京城对御旨时，我接受任务并负责建设太乙宫。此外，在嘉定十年的某一年，我们收留了彭耜和留元长作为弟子；次年的宁宗降御香时，作为代表国醮于洪州玉隆宫；再次主持国醮是在九宫山瑞庆宫。这期间，一些臣僚上奏指责我以邪术惑众，但最终这些指控未能得到证实。
我的修行融合了佛教与理学思想，对《易》学也有所涉猎，并将其用于阐释内丹理论。我自诩自己掌握三教九流的知识，同时也精通禅学，将其应用于修炼中。我认为人的精气神都是从父母体内先有的，而不是通过交感而来的，这些元素从未分离过，是一块无边的大宝库。
除了内丹之外，我还精通雷法及符咒等方术，其中以神霄雷法最著名。在使用这些方法时，无论灵验与否，都取决于行者的修养程度。我的修炼重视内炼，与雷法相结合。而这一切都源自心力，因为心是所有魔法的主人，只要心正，则魔法自然灵验。如果心专注，则魔法更容易成功。不过，即使魔法显灵，也仅仅因为行者的心力所致。
对于金丹的事宜，上述观点表达如下：“身有一宝，隐在丹田，如密雾淡如飞烟。”这意味着性命双修是我推崇的一种方式，它融合了道教修命术与佛教养生的智慧。一生未娶独身清修是我坚定的信念，与张伯端等其他大师不同，他们更多强调圆通见解，而我则强调直觉和禅思入道，使得我的理论更加深刻且难以捉摸。
此外，由于加入雷法，使得我的理论具有独特性——既有“内炼成丹”亦有“外用成法”的特点，对后来的方士产生了一定的影响。此举打破了前几代单传历史，让我们能够广纳门徒并形成一个真正的社团。此举还被视作建立了一座新的圣堂，用来进行传授。
