道心清澈十大道家人物语录中的尹志平宗师篇
在2003年10月，陕西华山举办了一场名为“华山论剑”的现代版本活动，邀请了金庸先生参加。在这次活动中，一件趣事发生了：金庸老师坐着轿子上山的途中，被当地的道士阻拦。原因是这些道士认为金庸在《神雕侠侣》中虚构了尹志平与小龙女之间不端之事，这对全真教产生了不利影响。经过一番协商，最后同意让金庸老师上山。
那么关于历史上的真实人物尹志平又是一位怎样的存在呢？尹志平（1169-1251），元朝初期著名的全真道士。他字太和，原籍河北沧州，但宋朝时迁居至今山东省掖县境内的一座莱州城。生于金大定九年，他自幼聪明过人，对书籍有着浓厚的兴趣，读书后留下千余言日记。
他曾经遇见马钰，并决定弃家修行，但他的父母不同意，他只好伺机逃去，最终被追回并被锁闭在静室里。这段逃亡历程反复进行，最终父母才允许他远离尘世。此后，他先住在昌邑西庵，与栖霞的邱处机相遇并拜为师，从而获得了“玄妙”这一高深法门。
随后，又向郝大通学习《易经》，从王处一手受箓法。这使得他的道号声名远播，不仅齐东地区尊敬他，还有来自四方的人们前来参学。他最终成为潍州玉清观主持二十年的宗师，在元太祖十四年，被成吉思汗征召参与重要议事，此举也帮助提升了全真教的地位。
之后，他随邱处机北上燕京，与成吉思汗会面，并且还曾参与到第二次南征中。在掌教期间，全真教取得了显著发展，其鼎盛时期正值元统治者的大力支持之下。当时，全真教遍布各地，无数人尊奉其 teachings.
尹志平晚年隐居于德兴龙阳观，并将其所积累的心得体会编纂成了《葆光集》三卷，以及《清和演道玄德真人语录》四卷，其中记录了他对忍耐、谦逊、苦难与善行等方面的看法。他强调修行者应该通过不断努力积累功夫，以克己利人和远恶达到圣人的境界，而不是仅满足于表面的善举或忽视恶习。
尽管如此，当时人们仍然赞赏他的谦逊态度，即便到了掌教职位，也没有表现出丝毫骄傲或贪婪的情绪。当邱处机去世后，让他继任掌教职务，他却表示愿意隐退远走，只因众人的请求才不得已接受。此外，在即将七十岁退休之前，将教学重担交给李志常，同时自己选择隐居生活，这些都显示出他的谦逊与淡泊心态。在那个以官僚化和权力斗争为特色的时代背景下，这种行为无疑是极为罕见且值得称赞的。
