四月初八尹喜真人圣诞广布道德澹然无为清虚自守_道教文化 -天然道观在社会中探索什么样的境界叫得道
在社会的纷扰中探索什么样的境界叫得道？我们可以从尹喜真人的生活和修行来寻找答案。尹喜真人，以字文公，号文始先生，又称文始真人、巨无上真人、无上太初博文文始旦真君等。他自幼便对古籍有深入研究，对历法、天文秘纬也精通，他的智慧和见识超越了常人的想象。
尹喜曾任函谷关令，在那时，他预见到天下将要乱局，便辞去官职，请任函谷关令，以藏身于下僚之中，静心修道。他的这种行为体现了一种高尚的境界，那就是不求闻达，不为名利所动，而是专注于内心的修养和精神追求。
据《无上妙道文始真经》记载，老子西游时曾经过函谷关，当时紫气浮关，这正是尹喜当过的地方。老子了解到此事，便特意来到这里，与尹喜相遇，并授予他《道德经》的奥秘。这段故事展示了两位伟大人物之间深厚的情谊，以及他们对知识与智慧传承的重视。
之后，尹喜回到了自己的居所，即今陕州灵宝县太初观，这里曾是他作为函谷关令时的一处隐居之地，也是老子赐书给他的地方。在这里，尹喜继续他的修炼，最终成就了至高无上的境界，被尊为“金日古博济世开化天尊”、“昊天金阙玉清上相都仙主”。
通过这样的故事，我们可以看到，“得道”的境界并不仅仅是一种外在的地位或荣誉，更是一种内心世界的丰富与充实，是一种对生命本质洞察透彻的人生态度，以及对于知识与智慧传承的一份敬畏与热爱。
