在四月初一水府萧公圣诞之际肉身桶藏于庙左庑400余年如新道教文化中无欲则刚这一理念如何解释是不是意味
萧天任祖师，祖籍河南开封，诞辰为四月初一。祖父萧伯轩，因访道临江谢真人而爱赣江山水之胜，遂由吉州徙大洋洲（现属江西新干）。在道教中，他被尊为水府灵通广济显应真人、九天涵泻大司马、天泗皇君、泛航海济真人、涵濡大司马等神祇。
据《重刊大洋洲萧公庙志》记载，“天任亦生而灵异”，他能预知吉凶，每瞑目出救江湖舟楫之险。他的高祖曾官至金紫光禄大夫，其父亲祥叔“增修父道，更复神异”。
永乐三年腊月十四，他端坐越旬，休粮绝食后啖白石而化，年八十有二。他遗令覆以巨桶，用香油炒江沙顺遗体自上而下装入木桶内至其心窝为止。周匝二十有八，以象列宿；环以竹篐五，以象五行，然后再次被封为英佑侯。
明朝景泰四年，被明代宗因其西洋济险和水面持危，加封为“水府灵通广济显应英佑”。此后，又先后被明宪宗、明神宗表彰，因此全国各地均有奉祀他的庙宇。
三世仁侯的形象，在民间传颂，他保护渔民船夫及沿岸百姓，对他们施恩佑护深受人们的爱戴和崇敬。在清代，他成为从官方到民间普遍祭祀的神祇，被尊称为平定风浪保障江海行船的职司。
《江西通史》记载，从广西到浙江，从河南到山东，都建有他的庙宇。在这些地方官员春秋两季必进行祭祀，为的是感谢他对国家和人民所做的一切贡献。
