道德经品读 第十六章致虚守静
感悟：
虚和静都是形容人的心境是空明宁静状态，但由于外界的干扰、，人的私欲开始活动。因此心灵闭塞不安，很难做到致虚和守静，心灵的清爽。
观察万事万物，蓬勃生长，最终复归于土，返回本根，人也一样，奋斗争夺也好，浑浑噩噩也好，最终都要“叶落归根”。
认识到这样的自然规律，才能保持内心清静通明状，才不会轻举妄动，假如大多数人都能这样想，那么这个世界上的战争也许就会少了，病毒也许也会减轻很多。
只是普通人，能达到这样的境界，又谈何容易！
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早上出去跑步，河边景色优美，花红柳绿，姹紫嫣红。
我不禁想，之前宅在家，好久没去河边跑步，我是辜负了多少春光啊？辜负了多少花开啊？
转念一想，那些花儿不会因为没有人关注，就不开放，她还是按照自然规律，开了又谢，谢了又开，按照它自己的规律，有的花春天吐蕊，有的夏天开放，有的秋天灿烂，有的冬天才绽放。
又记起我曾经拍过花瓣掉落一地的照片，在朋友圈征集诗句，我想起了世外桃源，“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……”，而好友想到了“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。”
一晃一年过去了，花开盛放，花落成泥，如此循环，无声无息。
再想想人也一样，来到这个世界，辉煌也好，灿烂也好，最终都是尘归尘，土归土。
可是我们人类有思想，有手段，有人青史留名，或忠臣或奸佞；有人默默无闻，如草芥如蝼蚁，比如历代战争中死亡的成千上万小兵小卒；
现代人，可以有更为丰富的形式，留存在这个世界上，拍照、文字、录影、网站、博物馆……一切都可以数据化保存，后人可以通过很多方式，知晓这个世界上，曾经有某一个人来过。
想远了，回到现实，心却根本不能保持清静，保持通明，身在河边，心挂家中。
六点刚叫醒儿子起床，我就出去跑步了，不知道儿子现在有没有吃早饭，有没有开始早读……
心，哪里能够保持真正的“空”与“静”。
打电话给他，已经是早读的时间，他却还没吃早饭，不由得抓狂，6点叫你起床，这40分钟干嘛了呢？
常常在管与不管儿子之间摇摆不定，在他的学习与不学习之间喜怒无常，在他的成长与自由之间爱恨交织，仅仅是儿子这一件事，心就根本保持不了“静”
刚刚在家门外，决定要包容、要不再唠叨、指责，可是一进门，却又忍不住要唠叨，要做好时间管理，不要在早读的时间吃早饭，在该吃早饭的时间整理，在不适合的时间做正确的事……
想想一早上，就已经责怪他听到闹钟不起床；责怪他不懂得合理安排时间；……
我也知道，孩子不一定就是我的孩子，他只是借由我们来到这个世上，将来他会成为什么样的人，他会过什么样的生活，他的成就，他的失败都与我们都无关。
可是，毕竟是我深爱的人、永远牵挂着的人，他与我血脉相通，即使他常常令我抓狂、失望、难过，他，还是最让我心神不定，做不到“致虚”与“守静”的最大缘由。
刚刚想好的包容呢，想到的“自然规律”呢？
要做到心静、空、明，不容易，我还需要时间，慢慢体会、感悟、反省、调整、改变……
[原文]
致虚极，守静笃①；万物并作②，吾以观复③。夫物芸芸④，各复归其根。归根⑤曰静，静曰⑥复命⑦。复命曰常⑧，知常曰明⑨。不知常，妄作凶。知常容⑩，容乃公，公乃全⑾，全乃天⑿，天乃道，道乃久，没身不殆。
[译文]
尽力使心灵的虚寂达到极点，使生活清静坚守不变。万物都一齐蓬勃生长，我从而考察其往复的道理。那万物纷纷芸芸，各自返回它的本根。返回到它的本根就叫做清静，清静就叫做复归于生命。复归于生命就叫自然，认识了自然规律就叫做聪明，不认识自然规律的轻妄举止，往往会出乱子和灾凶。认识自然规律的人是无所不包的，无所不包就会坦然公正，公正就能周全，周全才能符合自然的“道”，符合自然的道才能长久，终身不会遭到危险。
