道教的起源与创始人葛洪
葛洪，字稚川，号抱朴子，是晋朝时期著名的道教高士和医学家。他是三国时期高士葛玄的侄孙，因其祖父被尊称为“仙翁”，因此有人称他为“小仙翁”。在他的生活中，他曾受封关内侯，但最终选择隐居于今广东省罗浮山。他的著作包括《神仙传》、《抱朴子》和《肘后备急方》，这些作品深刻地影响了后世。
出身江南士族家庭的葛洪，其祖先在三国时期吴国担任过多个要职，并且获得寿县侯之封。他的父亲也曾仕于吴国，但随着吴国灭亡，他转而仕于晋朝，最终成为邵陵太守，在官途上圆满结束。在这样的家庭环境下，葛洪从小就接受了儒家的教育，对《孝经》、《论语》、《诗》及《易经》的学习尤其感兴趣，同时对神仙导养法也有所研究。
年轻的葛洪在十六岁便开始研读儒家经典，并特别喜爱关于神仙修炼的一些秘术。他师从郑隐学炼丹术，在这方面取得了很好的成就。随着西晋太安元年的动乱迫近，郑隐带领学生逃往东部，而葛洪则决定放弃世俗事务，以静心修行。之后，他又向鲍靓求学，被鲍靓器重。
建兴四年（公元316年）， 葛洪回到了桑梓地区，这段时间里，他继续专注于修行与写作。在东晋开创初期，由于其过去的贡献，他被赠予关内侯爵位。但他并没有留下，却选择回到罗浮山继续炼丹生活。在那里，他花费数十载，将精力投入到书写与研究中，不断扩展自己的知识领域。
作为道教理论发展的一个重要人物，葛洪继承并改进了早期道教关于神仙长生不老的一系列理论。他将这些理论与儒家纲常相结合，使得道教更加系统化，同时强调信徒必须以忠诚、孝顺、仁慈和真诚为基础来修炼。这一理念融合了道教戒律，与儒家的伦理观念相辅相成，从而形成了一套完整的人生哲学。
除了对道德修养有深刻理解外， 葛洪还是一位杰出的医药学者。他主张医者兼习方术，即使是想要成为长生的修行者，也不能忽视医疗知识，因为疾病会突然降临，没有适当治疗，就无法延续生命。此外，还有许多救急用的方剂收集在他的著作《肘后备急方》中，这些都是他通过实践所总结出来的简便有效药物，以及一些价格低廉却效果显著的药材选用建议。
可以说，尽管有些传奇色彩，但 葛洪的一生充满智慧和卓越成就，为医学领域尤其是在急诊医学方面做出了突破性贡献。而他的文集丰富，其中包括各种各样的文章，如二十卷内篇、五十卷外篇、三百一卷碑颂诗赋等，以及军事、历史和科学短文等。此外，还有一些散失或未能保留下来的大量文献遗失，只剩下十三种书籍收入到了正统道藏以及万历续道藏中。
