道家两鼻祖葛洪的智慧之光
葛洪，字稚川，号抱朴子，是晋朝时期著名的道教高士。他因其祖父葛玄被尊称为“仙翁”，因此他也被誉为“小仙翁”。他的父亲曾在吴国担任御史中丞和吏部尚书，并且在晋朝初年得以仕途继续。葛洪是其父的第三子，以儒家经典《孝经》、《论语》、《诗》、《易》为基础学习，同时对神仙养生法也有着浓厚兴趣。
他开始于16岁学习这些经典，并从郑隐那里学到了炼丹术。在西晋太安元年（302年），随着季世的动荡，他师傅郑隐决定离开江南，葛洪则选择了放弃世俗生活，专心修习玄静。在鲍靓门下深造后，他获得了鲍靓的高度评价。建兴四年（316年），他返回家乡，在东晋开国时，被赠予关内侯之爵位。后来，他成为广州刺史邓岳所留，但最终选择隐居罗浮山，从事炼丹研究。
葛洪不仅继承并改进了早期道教神仙理论，还将其与儒家的纲常名教相结合。他强调，要想成仙，就必须首先修身齐德，如无此德行，即便掌握许多方术，也难以长生。此外，他还主张道士兼具医术，因为只有这样才能应对疾病，不仅能保住生命，更可望长久成就。
他的医学著作《肘后备急方》，收集了一系列救急用的药方，这些都是他实践中所总结出来的，其中包括一些价格低廉、容易获取的药物，为当时急救药方提供了新的选择。
通过他的智慧和探索，葛洪不仅拓宽了医学领域，而且在临床急症治疗方面做出了显著贡献。他的作品丰富多样，《内篇》二十卷，《外篇》五十卷，《碑颂诗赋》百卷等，以及其他诸多著作。但遗憾的是，大部分作品已经散失，只有《正统道藏》和《万历续道藏》的十三种作品流传至今。
