高师王嗣琳道长探讨道家修炼的最高境界借助古老宝剑揭示心法秘籍
他，俗名王碎五，号得一子，是陕西省陇县人。1914年3月15日出生，幼时读书，但十二岁便辍学跟随父亲经商。尽管如此，他心中始终怀抱淡泊的情怀，以道为心。在22岁那一年，他放弃了世俗的生活，出家修行，在龙门洞道院遇到了师傅冯高德，被授予法名嗣琳。
1938年秋天，他在西安八仙宫参加了赵理忠高功主教的冬季学习，并在完成每日两斗磨粮任务后，与同道兄弟一起学习经典和术数，还常常用“奇门遁甲”来解答人们的问题。
1942年，他回到龙门洞继续学习斋醮科仪秘法，以及其他全真高功的秘密知识。他还请教了中医领域的老前辈，不仅精通儿科针灸，也以其独到的医学知识，为周边乡里的人们带去帮助。
1950年，他住在楼观台，一心向道，不欲外界干扰。他深入研究丹经、子书、《群仙要语》以及《龙门心法》，并将这些知识传授给他的弟子们，他们对他的尊敬和拥戴达到了极点。此外，他还结识了一位叫曹公的阴阳先生，从而增广了自己的学问。
1978年宗教政策开放后，他回到龙门洞任知客，与道众一起整治殿堂、重塑神像。他不仅注重香火，更注重养元初，以积累功德。在此期间他多次受邀主持开光仪式，对于恢复和发展当地的道教文化做出了重要贡献。
1981至1986年的几年间，王嗣琳接受多个地方寺庙的邀请，主持各种法事活动，并且不断地提倡修复和维护古老寺庙。他建议成立陕西省道教协会，为未来中国道教事业提供支持。然而，由于长期劳累过度，最终在农历九月十一日七时羽化登真，当时已是72岁高龄。他的遗体被葬于楼观知事坟墓之旁。
王嗣琳的一生，以虚无为本、精诚待人著称，无论身份或是信仰系统，都能以仁爱之心帮助他人；对于任何问题，都愿意尽力解答，使别人免受困扰。改革开放后，他成功修复了五座古老寺庙，并培养出了近百名弟子，其中有五位入室弟子：任法融、李法科、陈法永、闫法旺、林法贞，他们继承并传承着他所掌握的大量秘籍与技艺。
