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天黑有灯下雨有伞女生说大道至简道教文化中的慈悲与安稳

又是一年七夕节,然而这两年的特殊情况,让往年的“中国情人节”失去了往日的热闹。朋友圈里少了秀恩爱的分享,微博上少了促销宣传,而很多单身的人也不再在这个日子抱怨爱神了……一时间,它们似乎都变得温柔起来。在这艰难的岁月中,只能得到一份现世安稳,这本身就是天赐之福。我们放弃了外界的一切追求,而是回归到了内心深处的平静。这或许才是信仰给予我们的意义,使每一个普通众生,在面对人生的无常时,都有着坚定的力量。

我还记得小时候,农村夏天炙热难耐,我爷爷奶奶会提前打扫干净房顶,再洒点水消暑。夜风微凉时,他们会铺上凉席,我和奶奶就会一起听她讲述从更远长辈那里传下来的神仙故事。

王母娘娘家的七仙女下凡嫁给董咏,还生下两个孩子。后来,王母不同意神仙与凡人同居,就带走了七仙女。董咏背着扁担,一边装着一个孩子,一边骑着老牛追上了天。但王母怕董咏带走七仙女,用头上的发簪划出了一条银河,将董咏隔绝于此,也隔绝了人间的爱情。最后,大概是王母心软,或是两人的爱情故事感动众生,这才让他们一年只能见一次,七月七鹊桥相会,但十五又要分离。我小时候不懂,为何牛郎织女总是在眼泪中相望?随着年龄增长,我明白,每个值得奋斗的事物都会增加,但也更多地失去东西,如今,再也回不到那破旧屋顶上的乘凉时光,也没有爷爷奶奶摇蒲扇讲家乡话的情景。但我终于明白为什么牛郎织女只为了短短几天就愿意坚守一年,那也是因为世间所有故事都是人们对于不能如愿的一种感叹。

“道大,天大,地大,人亦大”,道祖爷把每个人与天地、道并称为“域中四大”,指出我们每个人其实都具有与天地同寿,与道合真的本领。但由于世间众多生物,只把目光放在一个“大”上,从而产生“我独尊”的念头。一念生百欲起,《清静经》说:“众生所以不得真道者,为有妄心。”我们常常在合理需求与妄想之间迷失方向,即使已经陷入爱河海洋中漂泊,我们也不知醒来。

当吕祖遇到神仙,他在一顿黄粱饭后梦遍了人生的苦乐,便立志修行。我等无法比肩吕祖,所以只能历经各式劫难,或喜或悲,或名利或贫富,这场生命啊,不断翻涌煎炒烹炸才能略微理解修行之理升起修行之念。此时修后的后果,现在猛然回首,便已到岸边。

谈及修行,当先皈依经师,也就是皈依身心意。当外界事物牵引我们的意念,我们便物化自己的身心。当南华祖师梦成蝴蝶醒来不知自己是否还是庄子,是典型的丢失自我的表现。他用寓言告诫我们的箴言,却被太多太多的人当笑谈看待。而真正修行却需要逆境中的勇气,更需对众生的悲悯,因见他人的苦而发慈悲心,就像祝福那些不能相聚的情侣一样。不论对别人还是自己,这世界应该更加温柔以待。

有人发朋友圈说:“人间日子以平凡为美,以冷暖有人知、苦乐有人陪为满足。”写到这里,我想起那句歌词,“愿你有灯照耀,无雨无伞”。更希望你能够成为他人的灯塔,是遮风避雨的大伞。如果缺乏温柔,以修行学习这种温柔面对作为最好的方式。那就让我们通过修行学会如何温柔面对这个世界吧!

最后祝愿牛郎织女未来见面的泪水减少;也祝愿人类彼此之间可以更多一些思念和相聚。大道慈悲,那么地球上的真情也应如此。(本文作者:高璟)

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