自然之中通玄真经注卷之一念九字真言的后果考究
自然之中，探究九字真言的深远后果。老子曰：“有物混成，凝湛常存。”陶冶万类，以混沌之生为本。先天地生出庶物，如天之高无形象，如道之广无定形。虚凝为一，气散布为万物。
窈窈冥冥，寂寥淡漠，是道性深不可测。不闻其声，不见其色，只能以名字称呼它曰“道”。既非声非色，又无名无字，无言可说，只能强行给予一个名字而已。
道者高不可极，深不可测，又无形象可见，不可用心思量也。苞裹天地，禀受无形，是谓苞；事禀受虚静，是谓无形。原产于万物，如水流不溢、不耗，其貌拙拙如浊而清。
施于无穷，无所朝夕，但博施则穷；表之一握，便是有物，一握便是空相。这就是变化莫测的妙处：约而能张，幽而能明，柔而能刚，有阴有阳，有大有小，有长有短，都可以随意转化。
山以之高，大至于上；渊以之深，小至于下；兽以之走鸟以之飞，这就是生命力的奥秘。此理遍及自然界，没有任何东西能够逃脱此法则。大到山川，小到微尘，都遵循着这个规律运行。
故圣人内修其本，而外斥杂伎，使心灵明了，让智慧停止乱想，从此就能够做到没有作为却一切都得到了，没有治理却一切都治好了。这就是“不为”的妙用，它不是在事前主动做事情，而是在事后顺应自然发生的事态，也不是为了获得某种结果或功利，而是因为这是自然的规律使然，所以它总是符合自然法则的要求，从不违背它们。
老子又说：“大丈夫能体道者恬然無思惔虑，与道周旋，不烦思虑。”他们把自己当作天下的车轮，把四时当作马匹，把阴阳当作御夫，他们行走在没有道路的地方游弋在没有路径的地方，就像驾驭着风和云一样自由自在地行动。如果你把自己的身躯看作覆盖整个宇宙的地毯，把自己的心灵看作承载所有思想和情感的心怀，那么你就不会再担忧或乐观，因为你的内心已经达到了一种超越世俗喜怒哀乐的情感平衡状态。在这样的状态中，你既不会被外界的事务所困扰，也不会被内心的欲望所驱使。你会看到每个人都是同一个整体的一部分，每个事件都是宇宙运转的一环，因此你会对任何事情都不感到惊讶也不感到失望，因为你知道这一切都是按着一种预定的模式来进行的。你会明白真正重要的是保持内在的平静和宁静，即使外部世界出现了巨大的变化，你也不会受到影响，因为你的根基牢固稳固，就像一棵树站在狂风暴雨中依旧屹立一样。你将理解到真正的大智慧并不是通过学习更多知识或者掌握更多技能来获得，而是一种更深层次的心灵觉醒，这是一种对宇宙本质和自身存在意义的直觉认识。当一个人达到了这种境界，他就会发现他已经具备了解决一切问题、面对任何挑战的手段。他不需要去争取什么，也不需要去避免什么，他只是简单地按照他的本性行事，用最简单直接有效的方式处理每一个问题。这就是最高级别的人生哲学，它超越了人类社会中的所有文化、语言和信仰体系，它是一个普遍适用的真理，对每个人来说都是公正合理且永恒恒久的。
