张至正商洛天竺山的道家学说代表人物及其主张
张至正，号安连子，以道家学说代表人物及其主张著称。出生于1900年5月4日，羽化于1980年8月14日。他是全真龙门派第二十一代宗师，其祖籍为陕西省丹凤县竹龙关张家园。据传，张道长未出世前，他的父母曾四处求神许愿，并立志若晚年得子则夫妇双双出家修道。
1921年春季，张至正与其父母来到大天竺山“朝阳洞”道观。在那里，他白昼劳作、夜晚研读经典和修炼内功。在吴道长的指导下，他对道教理论、医学以及内丹养生学有了深刻的理解。他致力于促进天竺山道教的繁荣发展，与众同伴一起勤勉地工作和学习，他们在短短三年时间里先后修复了铁瓦殿及云盖观等重要建筑。
随着山上人口增加原有设施不足以应对需求，张至正提议在本山新建一座大型修炼场所。这块地方位于人迹罕见的森林原野，是一片四面环绁的大平台，大树参天，小草丛生，让人望而生畏。经过他不懈努力，一座雄伟壮丽的新庙落成，这就是今天所说的“双峰观”，又名“铁钟坪”。历时十多年的奋斗中，他创办了八个殿堂塑造了余尊神像，还建造了一百多间房屋和住宿区，可以容纳一百多位弟子，是自古以来天竺山最大的道观，也成为该地区宗教活动中心之一，被誉为开山祖师。
他带领弟子在半坡开辟荒地解决食粮问题，同时精通医术，为许多病患治愈无数。他不分贫富贵贱，无偿治疗，用实际行动传递着爱心。在庙务管理和晚上的讲经说法中，他强调：“要想学仙，就先学会做人。”他认为，“道”是信仰基础，对待一切事物都要遵循“黄老清静”的原则，以此培养内心品质，最终达到与自然合一。
1937年国共合作期间，当军队转战商洛时，张至正作为协助力量做出了巨大贡献。当时八路军的一支队伍失散，在逃难途中被接纳并保护在天竺山双峰观住持之下。一段半月时间里，他们共同度过危险时刻。临别前李先念留给他的照片成为他们友谊的一个缩影。此外还有王飞、張德松、尤金花、吴世安、郑志花等人。
由于救助八路军，被迫遭受屈辱，但他始终保持沉默直到生命尽头仍告诫弟子：“首先要爱国，然后才能谈论爱教。”这番简单朴素的话语展现了他的爱国情怀。1956年参加中国道教协会筹备会议，并1957年被选为人民代表；1960年代一度错误定罪但1976年释放后继续生活于天竺山小庙；16年的监狱生活反而使他的修行更加坚固。在宗教信仰自由政策得到恢复后，不仅错案得以平反，而且能再次开放其居住的小庙。他的虔诚信仰、高尚品格及逆境中的坚韧精神，是每个追随者都应该学习的人物典范。
