端午节在道教如何用无为之道应对物品的累赘_道教文化 -天然道观
端午节的真正意义何在？小编在昨日微信中推荐了一篇文章，探讨了从端午节看道教信仰，传统文化的根源。文章从古代经典中的凶月开始，引出了地腊日和驱鬼祈福的习俗，同时展示了中国传统节日与宗教之间的联系。笔者认为，这正是中国人对端午节认知的一种真实体现。
然而，我们了解到道教之外，还有许多其他宗教也将端午节与其信仰结合起来，以此来吸引更多的人参与和理解这些宗教。在一定程度上，这样的融合丰富了中国传统文化，但同时也掩盖了真正的端午文化。
因此，小编决定进一步探索一些可能不为大家所知的道教信仰，以期给大家提供一个更加全面的视角。以下是一些关于地腊、温元帅圣诞以及太乙救苦天尊降临等主题内容：
地腊之辰
地腊是道家五斋祭日之一，是谢罪求请移易官爵、祭祀先祖的一个重要时刻。在《云笈七签》中记载，此五斋日并宜修斋，并祭祀先祖。而明代诗人叶宪祖在《碧莲绣符》中提到了“天中令节欣相迓，地腊灵辰福转加。” 明代夏完淳则在《端午赋》中写道：“地腊谁传，方舟不渡。”
据《赤松子章历》，这段时间内可以谢罪求请移易官爵，并且可祭祀玄祖。这一天不可伐损树木或食血肉，也不可服气，有消息四大神仙。此时，可记录长生名字，对于生死皆由其掌管。
地祇上将温元帅圣诞
温元帅又称玉帝赐封亢金大神，是东岳十太保第一位，也是著名马、赵、温、关四大元帅之一，更是真武大帝属下的三十六天将之一。他以勇武敢为著称，在唐朝群盗蜂起期间曾出战，与郭子仪同坐军门，被后者赞誉为异人。
南方雷祖邓元帅圣诞
雷祖，又称九天应元雷声普化天尊，或称九天应元雷声普化真王。他居住于神霄玉府，在碧霄梵气之中去雷城二千三百里。雷城位于高八十一丈处，由三十六个神司管理，每次行雷时，他敲打一次即能召唤出雷声及风雨。
他下设律令大神邓元帅忠等多位高级法力强大的使者，他们负责施行各种法术，如主持物事权衡、掌握生杀命运，以及施展雨水控制等功能。在北宋末年，其崇拜活动得到增强，使得他的功能扩展至主持恶报善终乃至司生的生命和死亡命运。
太乙救苦天尊下降
太乙救苦护身妙经描述他拥有无限变化形象，无论是在天堂还是在地狱，他都能找到并帮助众生解脱痛苦。当人们遇到困难，只需呼唤他的名号，即可获得解忧排难及化凶为吉的力量。此外，当他们念诵他的圣号，便能够迅速解决问题，即使是在白昼也能看到成效。
