道家思想的创始人是高师王嗣琳道长传承古老智慧于世
他，俗名王碎五，号得一子，是陕西省陇县人。1914年3月15日出生，他在幼年时就开始读书，但十二岁时便辍学跟随父亲经商。在那段时间里，他虽然参与了商业活动，却始终保持着淡泊的生活态度和对道家的深厚兴趣。当他22岁的时候，他决定抛弃世俗的生活，出家修行。他入住了龙门洞道院，在那里遇到了他的师父冯高德，并被赐予法名嗣琳。
1938年秋天，王嗣琳来到了西安八仙宫，在那里他参加了一次冬季学习会议，由赵理忠高功主教主持。在完成每天两斗磨粮任务之余，王嗣琳与同僚们一起学习各种经典，如阴阳术数和《易经》，并常常使用“奇门遁甲”来解答人们的问题。
1942年，王嗣琳回到龙门洞道院，在那里他继续深造全真高功秘法以及斋醮科仪。此外，他还向傅高善学习《皇经》的诵持方法，并请教中医大师，以深化自己的医学知识。尤其是在儿科和针灸方面，他表现出了很高的造诣，这让周围的人都称赞不已。
1950年代初期，王嗣琳搬到楼观居住期间，他一直保持着清净寡欲的心态，同时励志自强。他专注于研究丹经、子书、《群仙要语》及《龙门心法》这些重要文献。这份热情使得很多道友尊敬他，并请求他教授他们《皇经》及其它秘密法则。
1978年的宗教政策放宽后，王嗣琳返回龙门洞道院担任知客职务，与其他弟子共同努力，为该寺整修殿堂、重塑神像等工作贡献力量。1981年春天，当杨嗣真台监邀请时，他前往楼观台主持说经台神像开光仪式；夏天，又应李信志华山住持之邀主持华山玉泉院神像开光；同一年秋，还在玉泉院举办了一场盛大的陕西道教忏悼活动，将自己珍藏的全真高功秘籍及其他重要文献奉献出来，以弥补当时缺乏相关资料的情况，从而为整个西北地区的道教文化复兴做出了巨大贡献。
1983年的10月末，当闫兴隆住持邀请时，再次前往楼观台举办水陆超度斋醮胜会并组织了另一次忏悼活动。此外，还有多次被邀请去各个地方进行法事指导和教学工作，使得许多人受益匪浅。最终，在1986年的仲夏季节，因为健康原因，被迫离开公众视野，最终于农历九月十一日七点羽化登真，而不是自然死亡，其遗体归葬于楼观知事坟墓内。
