广成先生杜光庭扶宗立教之道天下第一也出道弟子开天眼之术亦是人间奇观
杜光庭，唐末五代道教学者，以字称圣宾，号东瀛子。出生于处州缙云（今浙江），自幼习儒学，对经、子之学颇有造诣。在咸通年间，他应试九经未中，但这次失利让他深感世事无常，因此决心投身道教。
后来，郑畋荐其文于朝，被僖宗召见，并赐予紫服象简，充任麟德殿文章应制。这使得杜光庭成为道门的领袖之一。当时人评价他为“词林万叶、学海千寻”，并认为他的扶宗立教之功是天下第一。
在中和元年（881年），随着僖宗入蜀后，杜光庭留在蜀地不返。王建建立前蜀之后，将杜光庭任命为光禄大夫尚书户部侍郎上柱国蔡国公，并赐予号“广成先生”。王建曾赞誉他说：“昔汉有四皓，不如吾一先生足矣。”而王衍继位后，更亲自受道箓，将杜光庭尊为“传真天师”和崇真馆大学士。
晚年的杜光庭隐居青城山白云溪继续修行，最终据说是在85岁时去世。在他的研究与整理中，对道教的多个方面都有所贡献。他对《老子道德经》的研究尤其深入，对六十余家注释进行了考察，并将它们概括为“五道”、“五宗”，特别推崇重玄之 道。
此外，他还调和了儒、道两家的思想，把孔孟之道统一到老君之道，同时推崇唐玄宗的《御注》发挥其玄旨撰成《广圣义》。主张“仙道非一”，鼓励人们不拘一格，这种开放态度极大地促进了道教文化的发展与传播。
作为一个全面学习的人物，每日安排不同的学习内容，有计划地安排劳逸相间，使得精进至最后。他留下的著作包括《广成集》、《太上老君说常清静经注》、《科范大全集》等二十余种，其作品不仅反映了当时的社会面貌，也为北宋时期再度兴起的一些影响做出了准备，为历史上的重要人物树立了一座丰碑。
