庚子太岁卢秘大将军道教文化探索者与先天之忧的共鸣
庚子太岁卢秘大将军，鼠相，执刀。在清晨的昆山（今江苏省昆山市）降临时，他便以卢熙之名踏上了人生旅途，也被后人称作卢秘，字公暨。他的智慧如同深邃的古井，无边无际地吸引着那些渴望知识的人们。他对经史的研究就像是在夜空中点燃的一盏盏灯笼，照亮了他通晓文章、书信和笔记写作艺术的道路，被推荐为睢州同知（今安徽省睢县一带）。当那时代的风云变幻在中原平定之后，每年的饥荒都像是天边飘来的阴霾，而卢秘，用他的智慧和慈悲，将百姓从这片阴霾中解救出来，让他们休养生息，不再担忧。
正值那时，一道旷日持久的大考验来到了——御史奉命搜罗旧军籍的人充当工役的人数达到千余人。这道命令如同一股狂风，在每个人的心头上刮起波澜。而御史，以公文之严肃下达募集，这份催促让睢州交出千余人的任务显得异常紧迫。然而，在这个关键时刻，卢秘展现出了他独特的处世哲学。他不仅让百姓自行申报，还只拿了几名在户籍上有军籍记载的人充数，这一做法就像是一位精明细致的小提琴手，用最少的笔触奏响了一曲悠扬动听的情感旋律。
但就在这一切似乎还未结束的时候，大怒的御史扣留了办事官吏，对 睢州施加压力，让地方官吏们陷入了前所未有的恐慌与困境。在这样的背景下，当所有人都害怕而商量如何发人去充当工役时，只有卢秘保持着镇定的神情，他说：“我是管理百姓的地方官。我如果离开，他们又会被谁管理呢？”这一句话，就像是一扇窗户打开，使人们看到了一个更加宽广和温暖的地平线。
随后，卢秘亲自前往见面御吏，说：“如果要硬性摊派赋役，那么百姓就会涣散，只剩下我这个地方官而已。请拿我来充当赋役吧。”他的态度坚定，就像是一座巍峨不倒的大山，而御史虽然愤怒，却也被这份坚韧打动，最终不得不放弃追究，并允许他回去。但即使如此，这段事件已经改变了许多人的命运，以及整个地区的心态。
直到最后，即任内仙逝之年，由于家境贫寒连丧事也办不起来，只得由官府出钱安葬。当为其送行路上的睢州官方和民众因为巨大的失落而泣不成声，其间突然出现的一场大雨，如同天意昭彰，没有一个人退避或躲藏。这就是庚子太岁卢秘大将军留给我们永恒的话语：先天下之忧而忧；后天下之乐而乐。在那个年代，他用自己的生命实践着这种高尚的情操，为我们树立了一座永远不会腐朽的地标。
