道家圣贤通史卷之一真仙之旅
李八百，蜀人也，莫知其名。初来卜居于筠阳之五龙岡，又名赤岡寨，今高安郡治是也，有淬劔池、七星井存焉。历夏、商、周，年八百岁，又动则行八百里，时人因号为李八百。
或隐山林，或居廛巿，后修行于华林山石室，丹成道备，还蜀中。至秦时，知唐公房有志而不遇明师欲教授之，则先徃试之，为公房入傭客 公房乃不知仙人也，使任意过于他人 公房甚爱之。
后八百假为病困劣欲卒 公房乃命医合药费用数万钱，不以为损忧念之意形于颜色 八百又转作恶瘡周遍身体漬爛臭濁，不可近也 公房乃流涕曰：“汝为吾家勤苦历年，而得篤疾吾甚要汝得愈，无所恫惜，而今正尔，当奈若何？” 八百曰：“吾瘡可愈须得舐之。”公房令三婢舐之 八百又曰：“婢舐不能使吾愈 若得君舐之应愈耳。”公房即自舐 之 八 Hundred言“君舐复不能使吾愈 若得君妻舐 之 当差。”
公房乃复使妻舐 之 后八 Hundred曰：“吾瘡已差 欲得三十斛旨酒以沐浴乃当都愈耳。”公房即为具酒三十斛致於器中浴瘡即愈 体如凝脂亦无余痕 乃告公 户 曰：“吾是仙人 子有至心 故来相试 子定可教 也 今授度世 之 传矣。”
使公 户 夫妻及 舔 瘡 三 婢 以 其 浴 餘 酒 澡 洗 即 皆 更 少 颜 色 美 悦 以 丹 经 一 卷 授 公 户 入 云 台 山 中 合 丹 丹 成 乃服 之 仙 去 也。一传载公 戰 作 公 昉 云 唐 公 昉 兴 元 府 人 也 饮 李 八 百 仙 酒 后 拔宅 飞 升 今 有 斗 山 观 是 其 遗 纪。
混元实录云：李脱学长生之道 周穆王时来居蜀金堂山龙桥峰下 合九华丹 丹 成 去游五嶽十洞二百餘年 於海上遇飞阳君 授水玉 之 道 回归此山煉藥 成 又去数百年 或隱或顯 游於市朝。後復回龍橋峰下 煉金鼎還丹 丹成 已八 hundred歲矣 蜀人歷代見之 因號曰李 eight hundred。
凡三於此山學道 故世人號此山為三學山一云棲賢山 今隸懷安軍 九域志仙居觀圖經云：李 eight hundred於此上昇 《華林山實錄》云：李 eight hundred於漢州金堂縣三學山白日沖昇 石室在浮雲觀西一 hundred步 中峰下 闊一丈 高如之一 號eight Hundred洞天 東南角又有洞門 纔容人入 行 經數丈漸漸高廣 其深莫測 唐玄宗開元初年 孫天師授得張天師祕訣 藏於此洞 人又呼為孫天師洞 武宗會昌中 邑人壟氏入此洞 獲六丁祈雨訣一卷 每遇亢旱 禱請立應 懿宗咸通五年 高安道士朱元整入此洞 於石函中獲經二卷 上有題云 真風顯色性 元整思曰 性姓也 色性必朱氏也 遂還高安 闡授經教 盛行於時 此洞前後入者甚衆 經歷其狀各異 惟穢濁之人自有阻障 信乎神仙窟宅不容無道骨者妄入窺測 也。
浮雲觀 宋改浮雲 山 聖壽萬年 觀 隸隆興府奉新縣 匯續 匯阜先生 姓名續 字君平 一云子孝 一云君季 南楚 人 也 或曰本夏禹裔 生而神靈兒時便有物外志 周武王時師柱下史老聃 得長生之道 遂結茅南嶂虎溪上隱焉 室中無所有 唯置一榻 简策數編 而已 武王聞其名屢加徵聘 不起 居歲月久 有少年數詣 叙通 曰姓劉 名越 家在前左邀先生過 巳說 至 山下四顧無居室 果有一石 吊開 如雙扉然 有二青衣執絳節前導 主人人遼升堂接引 主仁悟非人間世 心欲求駐 少 年謂主仁 曰子陰功未滿 後會可期।
遂飲以玉酒 三爵繼索延齡保命湯 一啜 主仁告別而出 反顧其所 唯巨石宛然 主仁自得遇之后 神觀日益精明 而功行不輟 定王?問柱史伯陽父方今神仙在世者 伯陽父舉五嶽諸仙 以對 主仁其一 王乃召 之 主仁遯不見 至威烈王時復遣使以安車迓 之 未至之前 先主仁曰 時至矣 遂白日騰空而去 迎者訪其所隱 空存靖廬 迎回 因奏請以南嶂 山 為靖廬 山 邦民亦以主仁姓氏呼為匡 山 曰匡阜 曰匡廬 旅宋太祖諱 改匡 曰康 至今鄉社皆因主仁而命名 虎溪由是為三十六福地 混元實錄云按爾雅 釋名 土山曰阜 此Mountain本名南嶚 言土有三天牆 嶚也 古祀潜Mountain為南嶽 而南嶚 為儲副 故亦呼南嶚 Mr. Kong, the founder of Kong Mountain, was a native of South Chu. He was born with divine intelligence and had a premonition about the world beyond this life since childhood. During the reign of King Wu of Zhou, he met Old Zhi, who taught him the way to immortality.
Mr. Kong lived in seclusion at Tiger Brook in Southern Mountains and kept his existence hidden from the world. His dwelling place had no valuables or treasures; all he possessed was a simple bed and some books.
King Wu learned about Mr. Kong's reputation and repeatedly invited him to serve as an official but Mr. Kong refused every time. After living for many years, he encountered several young men who came to visit him and eventually became his disciples.
One day, while ascending to heaven during daylight hours without dying or aging, Mr. Kong left behind a legacy that would be remembered for generations to come.
The Tang Emperor Taizong once summoned Mr.
Kong back down from heaven but he declined.
During the Song Dynasty, Emperor Taizu renamed Float Cloud Temple as Saint Longevity Temple.
The story of Mr.
Kong has been passed down through generations as one of China's four great immortals along with Li Bai (Eight Immortal), Zhang Guolao (Three Sovereigns), and Lü Dongbin (Five Emperors).
There are numerous stories about how people sought out his wisdom during times of peace and war.
His teachings were later compiled into scriptures known as "Mysterious Realms Scripture" which contained secrets on longevity techniques such as meditation practice called "Wu Jing" meaning Five Breaths Technique.\
