道教诗词紫清真人白玉蟾颂道教文化之天然道观不适合六种人光顾
白玉蟾，海琼子，以字如晦自称，其道号紫清。又称白叟，号琼琯，本姓葛名长庚，为南宋人，生于海南的琼州，其祖籍闽清。
幼年聪慧，通晓九经之书，并擅长诗词、书画各艺。十二岁便举童科大赛，因赋诗扬名遐迩。师从陈楠学习玄学，与高士交往探讨仙道。
其后，在莲花山得授真传，便归隐罗浮山居住。在此期间，他不仅修习丹道，还广收门徒和著述，使得其教法流传开来。他以才华横溢和超凡脱俗闻名天下，有诗千首、书画无所不能。
他著有《琼管集》、《上清集》、《武夷集》等多部作品，并与其他学者交流心得，使得其思想影响深远。他强调内丹修炼和明心性灵，对参透玄宗有着独特见解。
据说他修行达到了天朗清净三光明辉、金房室中五芝生长的境界，而他的形象犹如云盖映照身躯，就像求取天灵之宝一样。在九帝高处，他能够洞察三光之奥秘，并能飞升至紫庭之地。
对于道的本质，他认为它是性与命相结合，不可成形而又不断变化。他还提出了万法皆由心生的心理观点，以及内外根基同一的哲学思想。
在谈及宇宙万物时，他将日月星辰比作三宝，将水火风视为神气精。而他也相信，只要能够静心定神，即能悟到大道之妙。此外，他认为学习这条道路的人应使自己的心空闲而神定，则才能成就丹基，从而实现真正的生命转化。
