老子道德经第一章探秘揭开智慧之源
第六十一章：探索智慧之源
大国如居江河下游，天下百川汇集于此，处于天下的柔弱地位。柔弱常以安静守定而胜过刚强，这是因为它居于柔弱的位置。所以，大国若谦和忍让小国，就能获得小国的信任与依赖；小国若谦和忍让大国，就能被大国所容。因此，大国或通过谦和取得信任，或因谦和而受欢迎。大国不应过分追求统治，小国家也不应过分追求顺从，两者各得所愿的大方尤其应当谦和忍让。大国家若修养为下，则自有所得，小国家亦可自保，不必令天下归附。大国家若修养为下，则天下自然归之，因此说两者各得所愿的大方应当低姿态。
注释：
邦，一本作“国”。
天下之牝、天下之交也，一本作“天下之交、天下之牝也”。交指会集、会总。
或 下 而 取， 下 指 谦 和 ； 取 指 借 为 聚。
兼 畜 人， 把 人 聚 在 一 起 加 以 养 护。
延伸阅读1：
王弼《道德经注》解释了“大邦”、“物流”、“雌雄”的比喻意义，以及如何理解这一章节中的哲理。
延伸阅读2：
苏辙《老子解》进一步阐述了这一章节中关于“静胜动”、“兼畜人”的深意，以及如何在实践中应用这些原则。
