玉真教主林灵素探索道家鼻祖的自然智慧
在道教历史的长河中，林灵素是一个备受争议的人物。他的地位与影响在徽宗时期达到了顶峰，但这也引起了许多官员、儒家学者、佛教徒以及普通百姓的不满和愤怒。他利用徽宗的荒唐无知，与奸臣蔡京和童贯勾结，排挤异己，享受着极度腐败的生活，这一切都加剧了社会的动荡与不安。林灵素凭借他的特殊地位，不仅干预朝政，还妄图迁都，对徽宗进行了妖惑，使得释教遭到改除，并且毁谤忠诚的大臣。这导致了佛教徒们的不满，以及儒家的反对，从而促成了政治上的混乱和社会上的紧张。
他还排斥同道派系，害死了一名道士王允诚。在《能改斋漫录》记载中，有一名道士听林灵素讲经后，就愤怒地站起来，敢于向他挑战。而《历世真仙体道通鉴》卷五二则提到，在宋徽宗末年，林灵素在宝录宫开讲，当时有几千人聚集来听，他却独自一人面对一个公开反抗他的道士。
明代天师张宇初甚至给予林灵素及其流派严厉批判。他说：“至于赵归真、林灵素等人，他们偶尔得到世主的崇敬和礼遇，但他们因富贵而骄傲，没有以慈俭自守，因此被后世作为戒律。”当然，最根本的问题还是宋徽宗无能，最终导致北宋灭亡，这一切都是与林灵素相关联，因此史书上对于他的评价非常尖锐，也是合乎实际情况。
然而，我们仍需探讨的是，在道教发展史上，林靈素所扮演的角色，以及他如何影响神霄派形成过程中的角色。这一点需要进一步分析。
