道教诗词紫清真人白玉蟾颂道教文化之天然道观犹如大道至简的古语般纯粹
白玉蟾，海琼子，以字如晦自称，其道号紫清。又称白叟，号琼琯，本姓葛名长庚，为南宋人，生于海南的琼州，其祖籍闽清。
幼年聪慧，通晓九经之书，并擅长诗词、书画各艺。十二岁便举童科大赛，因赋诗织机而扬名天下。他师从陈楠，与志同道合之士共游山水、探访高士寻觅仙踪。
得道后，他隐居莲花山，一心修炼真道，最终归隐罗浮山居住在海丰县。在那里，他接受了金丹之术，并广传丹道，被尊为南五祖，同时创立了南宗一系。
他不仅是一位才华横溢的文学家和艺术家，也是一位深邃哲学家的著作颇丰，有《琼管集》、《上清集》、《武夷集》等多部作品。此外，他还撰写有《庐山集》、《真人语》、《德宝章》等，其中包含了大量关于他的诗歌和哲学思想。
他的诗词千首，其中就包括对陈述自己的情感，以及描绘自然美景的无尽图画。他认为修行中的关键是内观心性，让心灵达到明悟。他的著作中充满了对内丹经的解读，以及如何通过修行来明确自己的本质和命运。
他相信宇宙万物都是由阴阳相互作用产生的，这就是所谓的大道。大道生成了一切事物，从最简单的一到最复杂的事物都不例外。而一切现象都源于人的心念，因此要返回到本质，即静止状态才能真正理解大道。这也是为什么他强调“三宝”即日月星辰，是水火风三气精华所化成的神气精髓。
天地运行四时不息，但却没有言语表达，只不过是自然规律。在这过程中，每个人都应使自己的身躯与周围环境保持阴阳平衡，使其不能被动摇。如果能把握这个原则，就能悟到大 道妙处，而这种洞察力也可以通过禅定获得，对于修行者来说，是至关重要的一步，因为只有当心灵得到净化并且达到宁静时，大道才能在你身上显现出来。
对于那些追求学习大 道的人来说，他们的心灵应该空寂而不执着；精神应该集中而安宁；直到体验到了根基上的变化，那么他们将会成为真正的大师。而养护好这些精神力量，就是让自己进入一种超脱尘世欲望状态，在这样的境界里，大 道就会显露其光芒，最终实现个人的金丹成就。这就是他的修行方法，也是他希望所有追随者能够遵循的道路。
