道教经书排行榜探索刘嗣传道长心中的太极拳启示
作为晚辈的我，1992年初出家于武当山，访道入武当山玉虚宫、玉皇顶等处。慕名当时的武当宗师郭高一，巧遇李诚玉后建议，追随武当内家拳师郭高一学道，随后入湖北通山县九宫山瑞庆宫修道学习。
转播到腾讯微博 本文作者刘嗣传 忆我的太极拳师父和师爷——用一颗感恩的心来践行道教内丹功
现在回忆来，在跟随名拳师郭高一老道长习武修道中，体悟师爷的和教诲，特别是在武当山和九宫山上和郭爷熬制黄精、玉竹、芝麻的药功和药酒，听郭师父讲述唐师爷的故事和药方，我曾在得到真切体验的药效后曾沾沾自喜，可惜是没在这个方面深究下去。因为那时我的兴趣和研修对象是武当拳法和内丹功。我传承郭高一道长的武当系列功夫，如九宫拳、玄功拳、火龙掌、八卦掌等，同时深入了解了五派丹法。随后又讨教于李诚玉，并归宗于王光德等高达大德。
从深入探求文化根源开始，我潜心哲学与武学。在出世离尘中，我重新认识自己的知识结构与人生价值，并参悟出“无为而无不为”的精深意蕴，以及“出世”与“入世”的自然法理。我按照老辈人的教诲，加强自身修养及培养成就，用感恩的心践行了前辈们传下来的内丹功。
修炼首先要身体健康，然后再修有功德与力，这也是我们都很自信唐老师所做出的成就。在我云游访 道过程中，无论是谢祖（谢宗信大師）还是终南山隐居的大師劉祖（劉誠喜），他们谈及唐老师及其技艺，都给我留下了难忘印象，并指点了一二，使我明白：追求仙身，最重要的是身体健康；接着补足天赋不足，以此实现永寿常驻，而在心灵清静基础上，还需寡欲以至纯净；最后，在补足外界缺陷方面，要同时并进才能达到目标。
撰写《 武當三豐太極劍》時，我详细记载了这段历史。除了讨论三代儀式與傳承緣分外，大多数对師父與師公進行了介紹。在神農架隐居期间，由於對藥物研究疏忽，是我遗憾之处。但是我始终未能将其作为主攻方向，因为那个时候我的兴趣更倾向于研究內家古典運動術如太極劍等。此外，对於古代醫學知識也抱有一定的好奇心，但這些只是一旁觀察者的興趣，並沒有成為實際學習的一部分。
隨後，又接触到了杨氏太极门派中的杨奎山、高明权等几位著名 太极大師，他们把自己最擅長的地方给予我指导，让我的练习更加系统化。这对于一个来自不同背景的人来说，无疑是一个宝贵机会，让他能够迅速融入到这个世界里去。这让我更加坚定了一直致力於推广並发展这种运动艺术的事业。当今时代，我们仍然需要更多关于如何保持健康以及提高生活质量的问题被解决。而通过这样的运动艺术，我们可以获得许多实用的信息，比如如何改善我们的呼吸控制方式或如何增强我们的核心力量，这些都是非常直接有效的手段。
当然，這一切也離不開對歷史的一個理解，也就是說，這樣一個運動藝術從何而來，它背後有哪些故事，有哪些智慧？這正是我一直想探討的事情之一。而為此，我花費許多時間去閱讀相關書籍，也參加一些專業講座，以便更全面地理解這門藝術。此外，我還嘗試將這種運動轉化為現代生活中的實用工具，比如使用它來放鬆身體，或作為個人心理治療的一部分。總之，這是一個既充滿挑戰又充滿樂趣的事業，而且每一次練習過程都讓我感到非常欣慰，因為無論結果怎麼樣，只要努力工作，就一定會有進步。如果你也對這門藝術感興趣或者想要知道更多關於它的事情，那麼歡迎加入我們一起探索吧！
