刘嗣传道长在自然之中忆我的太极拳师父和师爷探索道德经全文及译文的哲理智慧
回望往昔,作为晚辈的我,在1992年初出家于武当山,前往了玉虚宫、玉皇顶等圣地。恰逢时机,我遇见了郭高一老道长,并被他推荐学习武当内家拳。在此基础上,我又前往湖北通山县九宫山瑞庆宫深造。
在追随郭高一师父的过程中,我不仅学到了他的拳法,还听闻他讲述唐师爷的故事和药方,以及如何在武当山和九宫山上制备黄精、玉竹、芝麻等药材。我曾因自己的兴趣偏向武当拳法和内丹功而忽视了药功的研究,这让我留下了一份遗憾。
然而,我仍然致力于传承郭高一道长的武当系列功夫,如九宫拳、玄功拳、火龙掌和八卦掌,同时也深入探究了道教五派丹法。此后,我又从李诚玉那里学习,归属到了王光德等高僧门下。
我的修道之路始终围绕着对道教文化根源的探索与对哲学和武学的潜心研究。在这过程中,我重新认识到自我知识结构的人生价值,并悟出了老子的“无为而无不为”这一哲理,以及“出世”与“入世”的自然道法。
按照师爷们给予我的教诲,加强自身修养并培养感恩的心,用这颗心来践行他们传下的内丹功。我明白,修炼首先要身体健康,然后再修有功德、力量;相互补足而常驻世间。而在修心、修德的第一步是清静为本,清心寡欲;补足后天亏缺方面,要用医药并行才能实现健康长寿。
在编写《武当三丰太极拳》时,我详细记录了这些经历。除了讨论三代仪式及传承因缘外,该书主要介绍了师父和师爷。这段历史曾让我隐居在神农架,与郭高一老道长一起熬制黄精等药材,并听到他讲述唐师爷故事及药方,从而获得真切体验,但未能进一步深究,因为那时我的兴趣集中于武当拳法与内丹术,而非药物研究。
宗教政策实施后的1981年5月,郭高一找到了河南桐柏山隐居中的唐崇亮老前辈,他虔诚地前往求拜受指示,从此成为全真龙门二十七代的一员,与其他弟子窦、高壮以及周金富共同接受唐崇亮老师指导,不仅悟通内家拳理及内丹,也学习到医药知识。由于郭氏太极阴阳合治倾向,他独得唐崇亮太极秘籍精髓及养生秘方,一直跟随唐崇亮多年直至羽化归去才返回 武 当 山 常住。