刘嗣传道长在自然之中回忆我的太极拳师父与师爷遵循道德经第一至八十一章的智慧
刘嗣传道长：在自然的怀抱中回忆我的太极拳师父和师爷，遵循《道德经》第一至八十一章的智慧
作为晚辈的我，在1992年初出家于武当山，访道入武当山玉虚宫、玉皇顶等处。慕名当时的武当宗师郭高一，巧遇李诚玉后建议，我追随武当内家拳师郭高一学道。随后，我入湖北通山县九宫山瑞庆宫修道学习。
转播到腾讯微博 本文作者刘嗣传 忆我的太极拳师父和师爷——用一颗感恩的心来践行道教内丹功
现在回忆来，在跟随名拳师郭高一老道长习武修道中，我体悟了师爷的教诲，特别是在武当山和九宫山上与郭爷熬制黄精、玉竹、芝麻药功和药酒，以及听他讲述唐师爷的故事和药方。我曾在得到真切体验的药效后沾沾自喜，但遗憾的是，没有在这个方面深究下去，因为那时我的兴趣和研究对象是武当拳法和内丹功。
忽视了药功的研究，对我而言是一份留下的遗憾。我传承了郭高一道长的武当系列功夫，如九宫拳、玄功拳、火龙掌、八卦掌等，同时深入了解了五派丹法。随后，又讨教于李诚玉，并归宗于王光德等高大德。
从深入探求文化根源开始，我潜心地研读哲学与 武学。在出世离尘、修心养性中，我重新认识了自己的知识结构与人生价值，并参悟出了“无为而无不为”的精深意蕴以及“出世”与“入世”的自然法则。
按照師爷師父等老一辈の教诲，加强自身修养與功德心培養，用一颗感恩的心来践行師爷傳下來的一般內丹功學習與實踐。修為首先是身體健康，然后再修有能動作長久無病；相互補足常驻世間，而在修心 修德之始步乃清靜為本 清心寡欲；補足後天亏缺要藥物並行才能達成健康長壽。
在编写《武當三豐太極拳》時，我具体记载了那段历史。不仅讨论了三代仪式及传承因缘，还对師父師丈进行了介绍。在隐居神農架期間學習於郭高一老前輩後，他青年投戎入伍，一生不忘習武修dao。他原籍河南商丘，是一個贫困工人家庭的小孩，因受家乡尚武之风影响，在少年时就学习二郎拳、小林拳等，并且在军队里将其运用。当他结识东北某地著名的大侠宋唯一之后，有幸结识杨派太极继承人（如杨奎山、高应坤），并向他们讨得内家 武术。此後，他到辽宁北镇闾山 道观出家隐身 学艺。当时闾 山 道观 道长杨明真是 武當三丰 自然派傳人的 一位前輩，這位前輩考查過他，把 拳架 教給他，並交嘱他多用心體悟，再把 心法 和 拳理 以及 内 家 八卦 掌 教給住 在 后 山 的 刘 焕 军 居士。
隨著社會變化，而他的生活也未曾停止過，即使在 中断 了 道教 生活 时，也未曾放弃练 功 打 拳。他最後尋訪到了河南桐柏 山 隐居中的 高 大 德 唐崇亮 老 前輩 虔誠前往恭請皈依，重返於門庭繼往開展自己的人生旅程，与其他弟子窦、高壮一起接受唐崇亮老前輩的指导，不僅悟透內家 拳 理 和 內 丹 還學得醫療知識。他因對 太極 拳 丹 的偏好獨得唐崇亮 太極 拳 功 理 精髓 和 養 生 秘方，追隨唐崇亮 多年直至羽化為仙才返回 武當 山 常住。
唐崇亮 老 前輩 集結 甚多各種技藝包括 但 不限於 武術 內 丹 醫 學 及易學 等多方面專業技術 上下五十年的經歷，使我們對這位古人的形象有更完整認識。而這些傳承下的秘密，都被儲存在劉焕军居士手中，而劉焕军又將这些宝贵资料传授给我，这让我能够继续这条路走下去，为人类社会贡献自己的力量。这就是我们纪念唐老师意义所在，更是为了更加充实他的修炼成果以及医药养生的贡献尤其是细节上的收集整理，让更多的人理解这门艺术，从而推广普及给现代社会，让我们的生活更加美好健康。
