韩非子策略之巅道门论辩家李筌
在盛唐道士中，以独特的入世观点著书立说，警戒世人的只有李筌 一人而己。李筌由仕入道，坎坷异常，体世深刻，洞察时事，思辩敏锐，著书立说，立意新 ，措辞奇，尤其是以人定胜天的天道观著称于世，其思想开创了后来的中唐柳宗元、刘禹锡天论观的先河，在中国哲学思想发展史上有其重要的贡献。
嵩山岩洞得《阴符》 骊山老母说玄义 李筌，这位道教学者生活于唐玄宗至肃宗时代，他曾任荆南节度判官、邓州刺史，并后来入为郎中。在他的生活中，他好神仙之际道，不仅游历名山，还广泛采纳方术。一日，在嵩山虎口岩，他得到了《皇帝阴符经》，这本古籍被认为年代久远，但他通过抄写和研究，最终未能完全解读其深奥之义理。
西游期间，在骊山下，他遇到了一位老母，她头顶挽着高髻四围之发下垂，一身褴褛衣物手扶拐杖。她的话语让李筌感到惊异，因为她提及了《皇帝阴符经》的内容，而这本经典据说只有极少数的人才能够理解。老母自称接受此经已是三元六周甲子，而李筌则向她叙述了自己得到这本书的时间和地点。这段对话显示出两人的智慧交流，以及老母对李筌命运的一种预言。
随后，她赠予他一颗丹砂，让他书写符箓，然后挂在拐杖端，让李筌跪下接受，这似乎是一种传授心法或秘密知识的方式。之后，她讲述了《阴符经》的内涵，这部经典包含三百字，上面讲的是神仙抱一之道、中间讲的是富国安民之法，最下面讲的是强兵战胜之术。而这些都要求使用内心机智，与外界相融合，看透其中精微处；既不能过分重视富贵，也不能轻视贫贱；违反这一原则将会失去生命根基。
最后，当时正值申时，她从袖里取出麦饭，请两人共同享用。但当她要去水泉取水时，却发现她的瓢忽然变得沉甸甸地，有百多斤重，即使再努力也拿不起来，最终沉入泉底。等到他们吃完饭后，只留下几升麦饭，那位老母亲已经消失无踪，只留给李筌一个永恒的问题——关于生死与虚幻之间真实存在的事物到底是什么？
虽然最终没有确定他的去向，但我们知道在唐代末年，即公元713至741年的开元年间，他担任江陵节度副使兼御史中丞。他不仅有将才大略，而且还撰写了多部作品，如《太白阴经》十卷、《中台志》十卷等。此外，还有一些未知的地方，比如他受到奸相排挤后的命运以及最终隐退访道的情形。但他的作品，如《阴符经注疏》、《骊山母传阴符玄义》、《青囊括》等，都流传至今，为人们提供了解读古代哲学思想的一个窗口。
