远方的梦想与家乡的怀念六种人不宜踏足自然道观中的道教文化之旅
在梅花即将盛开之际，我再次离开了我的家乡。过去的冬天悄无声息地逝去，北京竟未见一丝雪花。林海音的话语“骑着毛驴儿逛白云观”如今已成往事。我从一个朋友处得知，住在庙里的道长近日来一直没有休息，而庙会却异常热闹，一位南方人甚至从未目睹过如此热闹的场面。
送我到车站的是那个朋友，我们之间并没有多余的时间相聚，在新年的第一次相遇就在这离别的车站上。临别时，我给他托付半年前留下的太乙救苦天尊的小像，并赠予了一枚平安符，以此作为对他的祝福与新年的祈愿。他高兴地收下，不曾细看，但随后笑着说，他得放在最里面的口袋里。他计划去广西学习画艺，我们十分钟后在车站告别。
天南海北，无论我们怎样奔波，都更喜欢能坐在一起好好交流。在回家的路上，我带了一本小说，其中有一篇《夜车》，提到了南拳妈妈的一首歌：“到不了的都叫做远方/回不去的名字叫家乡”。
回到家的日子越来越少，每当除夕晚上，一家人围坐一堂，每个人都会分享一年来的收获，无论顺境还是逆境，都抛之脑后，最终只剩下祝福和感慨，最幸福的事是大家都平安健康地团聚。
尽管家乡年味并非浓厚，也缺乏暖气，但每个常年外出的孩子回来就像是入住旅馆一样。不管到哪里，都似乎只是暂时落脚，直至归根结底才发现自己其实一直在流浪，从一个目的地到另一个目的地，离最初的地方愈发遥远。韦庄说，“未老莫还乡，还乡须断肠”。在家中，即使夏夜也能听见水声。白天的声音会消失于凌晨，只有夜深人静时才能清晰听到水流的声音，这让我以为是在做梦。但意识清醒几秒钟之后确认是真的，那些声音让我又安心睡去了。我不知道它源自何处。如果在地图上标记我曾经停留的地方，我发现一切缘起都沿着那条河流。这是一条明确线索。当我踏上了前往源头的小路时，水似乎仍旧是我曾经看到过的情景——虽然已经二十多年过去了。
一年中的“漂泊”生活真是丰富多彩，我见识了形形色色的各式人物，每天都有机会去白云观，却是在它最热闹的时候离开回到南方的家园。在京城最后一次遇见庙会，当太阳正好照射到中路的邱祖殿的一个道长正在窗台写字。那座殿内虽无空调，但他们已经度过了整个冬季，这让那些总待在室内暖气充足的人感到羞愧。
哲学课上的老师常引用赫拉克利特的话：“人不能两次踏入同一条河流”，事物变化真难以捉摸。一位作家三毛，在丹纳利芙群岛上的画展开始怀念起杏花烟雨江南，但是她毕生从未停止过旅行，“不要问我从哪儿来，我的故乡在远方”，因此回家的想法只有存在梦境中，当时画里的避秦者早已与她隔绝千山万水。她所追求的是“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方田野”，高晓松这样写道。而有人则认为“生活不止眼前的苟且，还有明天和后天的苟且”。无论如何，要成为真正的人，就要好好活下去，不管你走向何种道路，用初心为指引，把每个短暂避风港当作归宿。
