道家说缘如同天然道观里的每一块石头先天下之忧而忧
古有甘露不润无根之草，道不渡无缘人之说，说到我们道家讲求的缘分，有诸多方面，由以承付说为本。“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。承负者，前辈后辈相承负也，即“前人种树，后人乘凉；前人惹祸，后人遭殃；前辈行善，今人得福；今人行恶，后辈受祸”。
第一，我们来看看天道的循环和善恶的承负。《太平经》云：“三统共生，长养凡物名为财”，意即天地人三统共生、长养财物，这个过程中欲多则生邪，以至不可复理，最终会回到虚无之源本。这就像一个大轮回，每个人都在这个轮回中扮演着不同的角色。
第二，我们再来看一下天道对赏威和报应的设定。《太平经》云：“善者自兴，恶者自病”，吉凶之事皆出于身。这就是说，不管是好是坏，都由自己所作所为决定。而且，《老子想尔注》云：“行善，则可成仙，而犯过则给以减少生命年限的惩罚”。
因此，无论是祖先还是我们自己，如果能积德行善，那么就会得到福泽，但如果造了孽，那么将会受到灾难。在这里，“承负”的概念非常重要，它意味着我们的行为会影响到我们的子孙，也会影响到社会和自然界。如果祖先犯了错误，本人才会受到牵连，这就是为什么有些人的命运总是在为祖先背上重担。
为了避免这些灾难，我们需要学习、信仰和修习“道”。这要求我们遵循“道”的准则来生活，用心去理解并实践它。这样做可以帮助我们解除这些厄运，并最终达到长生的境界。而那些犯过错的人，在死后应当通过信仰与修炼来寻求救赎，以避免在地狱中受刑罚。
总结来说，“承负”的概念强调了因果律在宇宙中的作用，以及如何通过正当行为来获得幸福安宁，而不是让我们的良心成为沉重的包袱。在追求内心平静与外部成功时，让这一原则引导你走向正确方向吧！
