南华真经直音数据解析道士终身制的迷雾
天下搢绅之士，始束发读书，则择师友而受之。故能高谈奥论、别白真伪，而后享贵富，流声无垠，未始不始於斯。所谓一卷之，书，必立之师者是已。然世之好事者，不暇择师友，每乘闲披览以适性情，而其间有深字及点发假借称呼者，往往不识。遂考之于释音。
然而，我们在探究这些古籍时，却常常发现释音中的类格翻切难度巨大，即便是学者，也难以洞晓其中的奥秘。在此，我将检阅至再、至三，其心已倦怠，而不觉掩卷就枕。不识字则不知义，不知义则无味，无味则不乐，不乐则欲无倦怠，其可得耶？
我非闻之於交游，实目击斯人之若此。在吐纳之间，我辄以老庄深字泊点发假借者，为皆以浅字志之。其有难得浅字可释者，即以音和切 之，以求简化理解，使披览者易得其字。我命曰直音，是亦小补於学者之一端云。
元佑丙寅冬蓬丘子记。
逍遥游第一
齐物论第二
养生主第三
人间世第四
德充符第五
大宗师第六
应帝王第七
骈拇第八
马蹄第九
胠箧第十
在宥十一章节讨论了如何通过修行达到内心平静与自我提升。
天地十二章节探讨了宇宙万物的变化与生命循环。
天道十三章节阐述了自然规律与道德规范。
天运十四章节分析了宇宙运行与人类命运之间的关系。
刻意十五章节强调了持久努力与坚定的信念对达成目标的重要性。
缮性十六章节讲述了一种修炼身体和精神的手法，以保持年轻活力。
秋水十七章节提出了一个关于自然界中水流不断变化的心理哲学观点。
至乐十八章节描述了一种追求快乐生活方式，同时也表达了一种超脱世俗欲望的心态。
达生十九章节讲述了一位修行者的故事，他通过自己的努力实现了自我的完善和超越。
山木第二十段落讨论了如何通过自然环境来学习哲理并悟到生命的意义。
田子方二十一篇文章介绍了一种基于农耕生活经验的人生智慧教导，
知北游二十二篇文本描绘了一位旅人的冒险经历及其对于世界了解的扩展视角，
庚桑楚二十三篇文章描述的是一种隐居生活中的哲思和体验，以及对外界世界的一种独特见解，
徐无鬼二十四篇文本提供了一些关于个人修养、教育方法以及社会责任感等方面的问题思考，
而 则阳 二十五篇文章是一次旅行者的日记记录，其中包含对美好景象、风土人情以及文化习俗的一系列描写，
外物二十六篇文章探讨的是怎样看待现实世界中的各种事务，并从不同角度进行反思；
渔父二十七篇文本是一部小说，它用幽默的情境揭示出人们在追求金钱时可能会遇到的困境；
说剑二十八篇文字详细描述了两位剑客之间激烈争斗的情形，以及他们各自采取策略来决定胜负的情况；
列御寇二 十九 篇 文 字 讲 述 了 一 次 军 事 战 斗 的 诸 多 角 度 和 后果 评估；
一天下最后一部分总结性的内容强调着知识面广泛且多层次对于个人成长和社会发展所具有重要作用。而上句“鹏”、“朋”、“搏”、“团”，即指飞鸟群聚相互掣挡，这里用来比喻知识分子的集体行为，但同时也暗示着彼此竞争带来的混乱状态。此处“时掌切”的意思是在时间紧迫的情况下做决断或行动。这段文字中，“邪，以遮切”意味着避开那些错误或危险的事物，“扶”。拗”，“于交切”，表示选择正确方向并走向正确路径。“胶”，“教培”，“裴”。夭，“于表切”，显示出对新知识、新思想的接纳和吸收。“阙，” “遏”。蜩,”调,"鸒,"学"说明我们应该灵活适应新的情况，并不断学习新技能。“汥,”血"表示我们必须像处理病痛一样处理问题，“抢，”七良切"暗示速度要快如疾风般迅速，如同猎手捕捉猎物一般迅速有效。“榆，”俞"指树木繁茂健康，用作比喻知识丰富又健康，有益于个人的成长。而 "枋","方".莽苍："上",忙上声; "下",苍去声；春诗容切；小知智菌郡蟪惠蛄姑椿丑伦；棘亟广去声数上声上去声翱遨蒿刀故夫扶知行征作成字读誉余沮将预队扶问数朔泠零恶乎乌爝爵子治鹪焦鹩辽不治庭听貌射夜肌饥淖绰疵慈疠厉瞽古与乎预观贯聋禄公夫知磅傍礴祈稽奴历垢古口秕康陶铸断短汾扶云窊杳贻怡户郭瓠种盛成剖普口瓠户郭瓷呺许桥掊剖并经澼僻絖旷数育技伎税难将京国讹愤毒儒咸侃臆衷恂荀刍豢麋蝌蛆鸱鸦耆市猵片狙侯杙戈颡息浪痔直里颐隐会括撮卑胁针隹卖糊策食仅觐载画获郄 兀五忽骀台从中王所丧彼为自I腰六骸鞋一知登假昏莫候悦羿诣彀遘中地陟件我沸弗索止踵肿见现蹴子六无趾踵肿谜昌六幻患邓醉酲酒醉醉酒醉酲醉酒药药饮药饮医医药
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