两鼻祖之谜王玄览的道家探寻
在中国道教史上，出现过不少“异人”和“奇人”，用今天的话来说，就是特异功能。王玄览就是这样的一种人。王玄览入道前，以特异功能闻名乡里；入道后，以著书立说，弘扬道教。名达朝廷，所以，身位皇帝的武则天，想从他那里得到“实惠”，特意召见他。
一、显特异，无师自通
王玄览，俗名晖，法名玄览，广汉绵竹（今四川绵竹）人。其先祖自晋朝末年，从并州（今山西太原）迁到绵竹，遂为绵竹人。王玄览十五岁时，有一天，他忽发奇想，一個人独居静室，不和群众搭话。之后，他多次能说出某某人的生死，还有儿童的寿限，都一一应验，当时的人称他为“洞见”，一时轰动乡里。
二、通道佛，则天诏请
三十多岁时，他开始在乡里卜筮，因有时卜不准，便放弃不再干了，便研习道教玄性和佛教大乘。他还亲手抄写严子陵的《指归》，并注《老经》二卷。在研读过程中，他获得了不少神仙方术和丹药制法。他只要想到就必须亲手试试，不多久，就获得了丰富的经验。
三、传世妙论，《混成奥藏图》与《九真任证颂道德诸行门》
半途中通过交谈，他才发现这些乡友不是真正的寻道仙友，也就半途散伙而回归乡里。当他悟出了长生之路无可共修，便坐、起、行、往，全心于 道务。此后，他专心致志地研究与撰写关于炼丹术以及修养身体以达到长生的知识，使自己成为了一位深厚学问渊博的大师。
四、高瞻远矣，《老经口诀》的编纂与对外传播
随着他的知名度逐渐提高，更是引起了一些高层官员及士人的关注，他们希望能够从这位被誉为奇人的身上汲取一些灵感或智慧。在一次偶然机会下，一位权贵听闻他的能力，并主动邀请他前往京城，为他们解惑答问。在京城期间，由于他的卓越智慧和深厚学识，被赐予一个尊贵的地位，与皇帝直接交流，并最终受封为国师，这使得他的影响力更加扩大。
五、《真人菩萨观门》的完成与晚年的沉思录述
然而，在此之前，即便面对如此巨大的荣耀与责任，也没有改变他内心对于宇宙万物本质追求的热情。这份热情驱使他不断地探索更高层次的心理境界，最终形成了一套完整且系统化的心理理论，这套理论将被记录下来，并命名为《真人菩萨观门》两卷，它们包含了许多关于如何理解宇宙万物及其运作规律的心得体会，以及如何通过个人内在修养来提升自身境界等内容。
六、《混成奥藏图》的创作与晚年思想录述
随着时间推移，这个世界上的形象慢慢模糊，而内心世界却变得更加清晰。在这个阶段中，他开始思考生命意义的问题，以及如何超越死亡这一现实问题。他相信，只有通过不断地学习和实践，可以达到一种超脱尘世凡胎但又并不因此失去联系的人生状态。这正是他所创作出的另一部重要著作——《混成奥藏图》，它详细阐述了这一点，并提供了一系列方法论指导人们如何实现这一目标。
七、《九真任证颂道德诸行门》的完成 与遗产留给后代者后的历史考察
经过漫长的一生，其间充满了各种挑战，但也孕育出了无数宝贵财富，其中包括哲学思想体系以及大量文献资料。一切都结束于那一年春夜，那是一个月亮如织般轻盈透明的时候，在那个地方，那个时代，对于一个普通农村少年来说，是一个梦想成了现实的地方。而对于那些追求永恒生命者来说，却只是另一个故事的一个结局。但即便是在最黑暗的情景下，没有任何力量能够磨灭那份精神光芒，因为那是一种信念，一种承诺，那就是要找到那个永恒存在的事物——至善至美的事物.
八、小结
总结来说，无论是作为古代宗教文化中的重要人物还是作为现代文化背景下的启示对象，都值得我们去深入探讨研究，因为每一个人都可以从中找到属于自己的答案。而对于那些追求最高境界的人们来说，他们知道只有不断地向前走才能找到那个完美的地方，只要脚步坚定，不管风雨兼程，我们总有一天会到达那里.
九、大结语
在这里，我们应该感谢那些曾经走过我们的道路的人们，他们虽然可能已经消逝，但他们留下的足迹依旧清晰可见，而且每一步都带着他们独有的气息。如果我们能像他们那样勇敢地跨出舒适区，那么未来的旅程就会变得既充满期待又充满可能性。而我认为，我所描述的是一种生活态度，而这种态度可以帮助我们在当下做出正确决定，从而开启未来不可预测但是充满魅力的旅程.
十、高瞻远矣
最后，让我们把目光投向未来，把握好现在，用过去塑造我们的英雄形象。我相信，每个人都是自己生活故事中的英雄，只需要勇敢一点，就可以让自己的故事更加精彩。我愿意继续用我的笔触描绘这个世界，用我的行动点亮这个世界，让更多的人看到希望，看到光明，看到爱，看到自由。
