道德经的精髓召天神仙共赴元太祖成吉思皇帝御手詔书
元太祖成吉思皇帝御笔手詔，制曰：天眷赐予中原，以太极之性为骄华。朕居北野，以嗜欲莫生之情自守，反朴还淳，去奢从俭，每一衣一食，与牛马同甘共苦。视民如赤子，用养士若弟兄。谋求素和，恩待百姓，如畜犬马。练就万众以身先行，无念于百战之后。我七年之间成就了大业，使内外皆为一统。这非是我一人有德，而是因为今朝的政事无恒，因此受天之右，即获至尊之位。我南连炎宋、北接回糹乞、东夏西夷悉称臣佐，这样做我单于国千载百世以来未曾有过。
然而任重道远，我犹惧治平犹需留心，有所不及。此外，在将欲济江河时，我们聘请贤士选佐，将来安定天下。此后，我践祚以来勤勉庶政，但三九之位未见其人。我访问丘师先生，他真实履行着规矩，对知识渴望深入，对理学探究到颐养天年。他怀抱古君子肃风，上人雅操久居巖谷藏身隐形，阐述祖师遗化，为坐致有道之士云集仙经，不可名数自干戈而后伏知先生仍旧隐山东旧境，我心仰慕无已。
岂不闻渭水同车茅庐三顾之事？奈何山川悬阔，有失躬迎礼。我但避位侧身斋戒沐浴，选差近侍官刘仲禄备轻骑素车，不远千里谨邀先生蹶屈仙步，不以沙漠悠远为念，或以忧民当世或恤朕保身，或以此等意向告诫您。
朕亲侍仙座叙述，您只咳嗽间即授我一言，此乃足矣。今者聊发朕微意万一明於詔章诚望先生既著大道端要善无不应亦岂违众生小愿哉故兹詔示惟宜知悉五月初一日
