道教分类与修道诗句天然道观中的自然美学探究
我曾在浩如烟海的道教典籍中探寻，古人称之为“一切道经”或“道藏”，其中藏指宝藏。据记载，这些经书被收藏于灵宝天宫，总计一万八千多卷。随着时代的更替和众生根性的不同，以及劫数的变化，这些经教因应而生，流传至今。如果这些经书不再需要在世间继续流传，上界高真则会假借战乱、兵火等原因将其收回天宫。此后，每朝每代都有帝王敕命编修《道藏》，直到明朝万历年间，《道藏》经过重新整修，分为三洞、四辅、十二类共五千四百八十余卷。
三洞指的是三洞教主所说的经教：洞真部元始天尊、洞玄部灵宝天尊、洞神部道德天尊。四辅是辅助三洞的经教：太玄、太平、太清、正一。这三洞四辅又称为“七部”。在此基础上，每个部门下辖十二类（四辅不分类），合计成为三十六部。
其中，本文类包含了经教的原本真文；神符类包括龙章凤篆之文及灵迹符书之字；玉诀类是对这些经典进行注解和疏义；灵图类则是对本文进行图解，或以图像为主的著作；谱录类记录高真上圣的应化事迹和功德名位，而戒律类则是规戒科律书；威仪类涉及斋醮仪法及科仪制度著作；方法类论述修真养性和设坛祭炼等方法之书；众术类包括外丹炉火、中药配方以及术数等书；记传类涵盖神仙祖师传记及宫观志书；赞颂 类则是赞咏歌颂圣真的词章，而表奏 类涉及设坛祭祷时上呈天帝的章奏与关文。
