道教三大祖师中的张鲁仿佛是天地间走过的神仙带着无尽的智慧和力量
张鲁，道教三大祖师中的第三代系师，以字称公棋，生于不详卒于建安二十一年（216年）。他是长子嗣师之继承人，从小便接受了祖训的教育，以道术教化民众，其学者日益增多。汉献帝初平年间（190-193年），刘焉以鲁为督义司马，与张修共同抗击汉中太守苏固，并最终占领了汉中地区，实行了一种行政与宗教合一的制度。在当地，他自号“师君”，并以鬼道教导百姓。他的门徒最初包括鬼卒和普通民众，他们都对他的道法深信不疑，甚至有数百人跟随他。
在其治理下，每个部众都由一个祭酒来领导，这些祭酒负责管理各自的区域，并且被赋予了治理权。他们设立了义舍，为行旅提供食物和住宿，同时也规范了人们的行为，让他们诚实守信。如果有人犯错，只需要向祭酒认错就能得到原谅。此外，如果有小过失，只需修路一百步即可罪除，不需要任何官吏干预。
在这段时间里，没有设立正式官吏，而是完全依赖这些祭酒来管理事务。这使得地方上的民众生活得很舒心，而且张鲁还成功地维持着巴蜀地区的统治达三十余年。在曹操征服汉中后，尽管曹操曾经想要尊重他，但张鲁坚决拒绝，被封为镇南将军并授予阆中侯爵位，以及万户食邑。他五子及功曹也都获得列侯封号，最终返回中央政权。
据传，在去世前夕，张鲁召见他的嗣子盛，将所有遗产、印章以及剑等物品全部交给他说：“龙虎山上有一座玄坛，那里的星光闪烁，是天星照应的地方，也是神仙居住的地方，有一个秘密文明藏匿在岩洞里，你要去宣扬我的智慧。”最终，在建安二十一年（216年）羽化成仙，被葬于邺城东侧。他的弟弟们如衞、傀也都是出色的学者，都弃官学习道术，最终也是成仙归去了。
元成宗皇帝为了纪念他制定了一篇颂词，说：“对于道德的大业，本源出自天而完成在人手，一直延续到现在，由此可以看出，他继承和发展的是先人的伟大事业，没有懈怠反而更加壮大，不断有人出现能够推动这个事业前进，如景行焯灵这样的异人才不断涌现，他们通过禅定的方式治理社会，使得简册记录下来的智慧非常珍贵。而经典上说‘上德无为而无以为’正因为如此，我们才能拥有真正的德行。”最后，还被追谥为“正一系师太清昭化广德真君”。
