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第四十四章老子道德经校释

名与身熟亲?身与货熟多?得与亡熟病?谦之案:“熟”,各本作“孰”,“孰”,“熟”古通用。“亡”字,李道纯、张嗣成作“失”,马叙伦曰:“后人妄改也,亡与病韵。”“孰多”之“多”训重。奚侗曰:“说文:‘多,重也。’谊为‘重叠’之重,引申可训为‘轻重’之重。汉书黥布传‘又多其材’,师古注:‘多犹重也。’”是故甚爱必大费,多○必厚亡。 严可均曰:“是故甚爱”,河上无“是故”。 谦之案:景福、柰卷、室町、顾欢均无,诸王本、敦、遂及韩诗外传九引有。吕氏春秋侈乐篇高注引老子曰:“多藏厚亡。”碑本“○”即“藏”字之别构。故知足不辱,知止不殆,可以长久。 严可均曰:“故知足”,各本无“故”字。罗振玉曰:此句之首,景龙本、敦煌本皆有“故”字。 谦之案:遂州、严本亦有“故”字。又罗卷“辱”作“厚”,误。 李翘曰:韩诗外传九引老子自四十四章至四十六章止,中文字稍有不同。“知足不辱”句,淮南道应训引同。汉书疏广传:“受曰:‘吾闻知足不辱,知止不殆。功遂、身退,天之道也。’”后汉书张霸传引一句同。“知足不辱,知止不殆”,韩非子六反篇引二句同,淮南子人间训引三句同,惟“长”作“修”,淮南书讳父名也。 「音韵」此章韵读:身、亲韵(真部),货、多韵(歌部,货,平声),亡、病韵(阳部,亡,平声、病音旁)。爱、费韵(脂部,爱音懿),藏、亡韵(阳部),足、辱韵(侯部),止、殆、久韵(之部)。姚文田分足、辱为一韵(六屋入声),止、殆、久为一韵(四之上声)。邓廷桢:“久”字无韵,云:“以上七句,皆本句五字四字中自为韵,如诗‘于嗟乎驺虞’,‘日居月诸’之例。”江有诰曰:“货”,呼卧切。按古有平声,当与戈部并收。老子立戒篇“身与货孰多”为句中韵,“不贵难得之货”与过为协(唐韵四声正三十九过)。又曰:“病”,皮命切。按有平声,读皮羊切,当与阳部并收。老子立戒篇“得与亡孰病”,亡、病为句中韵(四十三映)。又古韵总论曰:古人有一句一转韵而韵在句中者,如老子“名与身孰亲”七句,“我无为而民自化”四句。马叙伦毛诗正韵后序引此章曰:身、亲、货、多、亡、病、爱、费、藏、亡、足、辱、止、殆、久,皆句中韵也。 右景龙碑本四十字,敦煌本同,河上本三十七字,王、傅、范本三十九字。河上本题“立戒第四十四”,王本题“四十四章”,范本题“名与身孰亲章第四十四”。

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