中国道教鼻祖是丘处机道教之光照耀千秋
丘处机，字通密，号长春子，以其在金元时期的全真道高士身份闻名于世。他因劝说成吉思汗减少杀戮而受到广泛赞誉。在道教历史和信仰中，他被尊为“七真”之一。金庸的小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中的描述使他成为一位武艺超群、豪迈奔放的道士形象。
丘处机师从王重阳，并曾在陕西磻溪穴居六年，人们称他为“蓑笠先生”。后来，他又隐居于今陕西龙门山。他的研究涉及养生学和道学，并与当地文人交往，从而积累了丰富的历史文化知识。在金世宗召唤下，他前往燕京（今北京），塑造了王重阳、马丹阳的像，并主持了一场盛大的“万春节”醮事。
1203年，丘处机成为全真道第五任掌教，一直担任二十四年，使全真道得以发展兴盛。1214年，当杨安儿起义爆发时，他协助招抚乱民，最终恢复了平静。此外，他也多次拒绝南宋和金朝政府的邀请，不去朝廷。
1219年，成吉思汗听闻丘处机之名，便派使者相召。1220年秋，丘处机启程至大雪山，与成吉思汗会面。他倡导敬天爱民与清心寡欲，为成吉思汗所赏识，被尊称为“神仙”。每次进言都强调：“要长生须清心寡欲；要一统天下须敬天爱民。”此话深受成吉思汗青睐，在他的影响下，即令停止杀戮。
1224年回到燕京后，奉命管理全国性的道教活动。在同一年，他还释放了大量沦为奴隶的人口，并通过入全真教免除差役的手段解救了许多学者。这一举措使全真教声名鹊起，而丘处机也享有极高声誉。最终，在1227年的某个时候，在白云观羽化离世，其著作如《磻溪集》、《鸣道集》等流传至今，为后人留下宝贵文献资料。
