道教养生文化初探天然道观中的修行诗句之歌
道教养生文化探究：天然道观中的修行诗句篇
气功作为道教养生的重要实践，历来在道教的养生之路上占有核心地位。健身气功以自我锻炼为主要形式，以强身健体、康复养生的目的为中心，它突出强调了气功的养生价值，其健身理念与传统的道教养生文化紧密相连。本文旨在通过分析传统道教养生文化与当今健身气功之间的关联，以期使人们在追求身体健康的同时，继承并弘扬我国优秀传统文化，达到内外兼修、保健养生、培育民族精神等目的。
“摄生”、“保命”，即治未病。人的身体状况如何，以及疾病是否会发生，都取决于机能状况。从一定意义上讲，健身气功就是改善机能运动，其养生的功能不言而喻。在老子的“尊生贵生命合一”的理论基础和不同时期代表人物们思想理念中都体现了丰富的修身養生的思想和方法。
道教養生的特點
（一）形神合一生命觀
道教對生命價值的珍視融匯於老子觀生的思想與修生的理念。所謂形神合一，即形體與精神活動之結合，也可以說是形態與機能之統一。葛洪进一步指出：“形須神而立焉”，“形者神之宅也”，強調生命為形神統一體，兩者相互依存，不可分離。
（二）樂死厭死的人生成觀
道家的宗旨是以樂為本，厭惡死亡，而鼓勵人們至少爭取天年，最完美的是長壽不死。而《道藏》、《太平經》亦多次強調仙術貴重人命，並告誡人們要珍惜自己的生命，並指出：“人人得壹生，不得重生成也”。
道家養生活法
重視德行修養：先賢曾如此訓示養性者，“德行不克，纵服玉液金丹，无延寿。”講明必先修人道，再談仙術。
素重炼氣之法：元氣為生命源泉，只有守護元氣才能保持活力。
注重適度運動持續進行: 生命需運動，這是基本要求，有病則需適時運動，无病更應定期增進運動，如六字诀便可見到其效果。
重視心理衛士教育: 心胸開闊、情緒穩定，是達成良好心境基礎。
養成良好的飲食習慣: 膳食營養平衡至關重要，一日三餐不可過饱，更不要夜間進食或過量飲酒，以維持健康長壽。
總結來看，本文通過對傳統及現代兩種實踐間關聯性的探討，並透過對歷史典籍及古代智者的見解深入理解，使讀者對於傳統中國醫學尤其是道家醫學有更加深刻且全面的認識。此外，本文還提供了一個從古至今共通的心靈哲學支持，用以推廣這樣的一種整體健康生活方式給社會大眾，从而促進他們提高生活品質並享受長久幸福的人類福祉。
