张道陵的道教创始故事
张道陵，字世荣，号清虚子，是中国北朝时期著名的道士，也是华阳真君、太上老君等神话人物的化身。他的生活和思想对后来的道教产生了深远影响。
张道陵出生于蜀汉末年，他在政治动荡的年代中成长起来，这种环境极大地塑造了他的性格，使他具有超然物外之心。
张氏早年研习佛法，但他认为佛教过于注重苦行，对人性的本质不够理解，因此他开始探索其他更符合自己信仰世界观的人生哲学。最终，他被道家自然万变、无为而治的理念所吸引。
为了传播自己的修炼方法和信仰，张道陵创立了“正一派”，这是一门结合阴阳五行、天人合一等理论，以修炼内丹为核心的实践体系。他编写了一系列著作，如《灵宝经》、《内景图》，这些书籍详细阐述了如何通过炼丹来达到仙境。
张 道陵还特别强调“五行七窍”这一概念，即人的身体由五脏六腑构成，每个脏腑都有特定的功能与位置，而头部七孔（眼睛两眼、耳朵两耳、鼻子、一口）则是通向精神层面的窗口。在修炼过程中，要使各部分协调工作，从而达到身心健康和精神上的平衡。
在历史记载中，张 道陵虽然没有留下直接证明其存在的手迹或遗物，但他的影响力却非常巨大。许多后来的明清时期的大师如王重陽、中岳先生等，都受到过他的启发，并将其修炼技巧融入到自己的系统中。这也说明了张 道陵作为一个文化符号，在中国古代宗教文化中的重要地位。
