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道家三大代表人物之中神霄派创始人王文卿的宝剑如同天上的星辰璀璨夺目

王文卿(1093-1153),北宋末至南宋初的著名道士,也是神霄派的创始人。他的字是予道,有时也被称作述道,他的号是冲和子,而他出生于建昌南丰(今天的江西南丰)。自幼就对道教产生了兴趣,既擅长诗歌又擅长文学,并且有着深厚的山水情怀。随后,他遇到了一个异人,这个异人传授给他了一些法术,包括风雷术。

在宋高宗廿三年八月二十三日,当天清晨,王文卿宣布:“我只是装扮成这样,我这身躯并非真实存在,我穿着俗世之衣,却能跳出红尘。”说完,他便飞升于南丰县许旌阳曾经炼丹的地方。

除了这些传说之外,还有很多关于他的历史事迹。宋徽宗曾先后给他起了两个尊号,一为“冲虚妙道先生”,一为“冲虚通妙先生”。元代,又加上了一个新的尊号,即“冲虚通妙真人”。而在元至顺三年夏季,那位徽宗还特意赐给他一个更高级别的尊号——“冲虚通妙灵惠真人”。

据史料记载,王文卿自称自己对于红尘中的富贵没有任何喜爱,只有真正成为仙人的境界才会去攀登。他声称自己有一次偶然间遇到了一个异人,那个异人传授给他一些秘密法术,比如飞章谒帝以及啸命风雷之书等。在那个时代,他名声大噪,在江湖上广受瞩目。

当宣和四年时,由于他的卓越表现,被奉诏前往京城。当时,他被安排住在九阳总真宫里,受到皇帝的大力赏赐,但他却坚决不接受那些礼物。此后,不断地获得更多荣誉,如被封为“太素大夫”,负责凝神殿校籍等职务,并且多次获得其他重要职位,最终甚至得到金门羽客这一特殊头衔,同时还追赠了父母叔妻弟弟等人的封号。

最终,在钦宗靖康元年的某一年,当时正值战乱期间,王文卿请求回归侍奉母亲,但未能实现,因为那时候已经决定要回到山中静心修行。他拒绝了由高宗所发出的征召令,没有再次踏入政治领域。在那之后,就发生了一件令人震惊的事情:当年八月二十三日早晨,当天刚开始的时候,王文卿突然宣布:“我只是装模作样,这副身体并非真的存在,我穿着俗世服饰,却能够跳出红尘。”随即就在那个清晨,就此飞升离开了这个世界。

作为一位思想家和著述者,王文卿尤其以他的五雷法闻名于世,为神霄派留下了一片深刻印记。这份五雷法对许多学者产生过很大的影响,使他们得以掌握其中的一些奥秘。他的学生中还有朱智卿、熊山人、平敬宗、袁庭植等,他们都从师学习过这一套极其复杂且难以理解的手艺。而萨守坚则是在青城山见到过这些技巧的人之一;新城高子羽则是在乡间接触到过这些知识的人;还有上官氏这个亲戚也是从师学艺的人。此外,还有许多其他人物也继承并发展了这套理论。

最后,还有一本书《冲虚通妙侍宸王先生家话》,是一本问答形式的小册子,其中专门讨论的是雷法,以及如何通过内修来召唤雷电。这本书强调,无论是奏章还是符诀,都不过是一些表面的符咒,而真正关键的是内心修炼。不过,对于具体内容,我们只能凭借史料进行推测,因为现存文献中并不完整。

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