正月初六送穷神道教文化中的修行不愿透露的自然秘密
在农历正月初六，汉族民间有着一项独特的岁时风俗，那就是送穷神。这个习俗源远流长，从唐代就已经开始盛行，而到了宋朝和明清时期，这个风俗更加普遍。在不同的地区，送穷的方法各不相同，但其基本意图是同一致：希望辞旧迎新，遣散旧日的贫穷与困苦，迎接新年的美好生活。
据说，在古代，有人认为正月初六是“马日”，这一天人们会下田准备春耕，因此也被称为“挹肥”。此外，这一天还要进行大扫除，并祭拜厕所神明，将平日里的污秽物品清理干净。
在汉族传统中，“穷鬼”或“穷子”是一个特殊的存在，它们象征着老年、贫困和死亡。根据历史记载，“穷鬼”最初可能是指上古帝王颛顼之子，他生来羸弱矮小，不穿完好的衣服，因此被人称作“ 穷子”。后来，当他去世时，被葬于宫中，并且每到正月晦日，都会有祭祀活动，说的是：“今天送穷子。”
随着时间的推移，这个故事演变成了一种文化现象，即人们相信通过某些仪式和活动，可以驱赶那些带来不吉利影响的精神力量。这包括制作糜粥、弃置破衣烂衫、点亮灯火以及其他各种形式的洁净仪式。
在北京，一直保留有一项古老而独特的情形，即家中的妇女会把节日期间积累起来的一切垃圾扔出去，以示告别贫困。而对于男孩来说，如果他们能够装扮成财神刘海，上街抢走别人的小包，就意味着他们将获得好运。如果双方都是本命年的人，则谁抢到的对方背后的小人即为吉利。此外，还有一种习惯，就是用布制的小包当做穷鬼向外扔回去，让对方先回来的那个人则视为吉祥。
然而，与此同时，也有人提倡开市大吉，大放鞭炮以示庆祝商业上的繁荣。这样的活动通常是在开市前举行，门板上贴满了喜庆对联，如“开市大吉，万事亨通”，并且邻里之间可以重新恢复交往。
