道家创始人历世真仙体道通鑑卷三十二自然篇
何尊师，何尊师，不知何许人，唐高宗龙朔中，居衡岳，不显名氏，其颜若四十岁人，行步如风。常徕来蒼梧五嶺間，來無所慕，去無所斁，只百數餘年，人常見之狀貌不改。或問氏族，但云何何，或詰其鄉里及修證，也云何何，那時人因號曰何尊師。
衣弊履穿，其心浩如也。道士田虛應、鄧中虛請曰：尊師卒無言，以開悟學者？則曰：知不知者上也，不知知者下也，是誰能鑿混沌之竅？悟自然之理耶？遂杖藜入林而去，有須臾群虎隨之，不復見矣。
唐明皇開元中，司馬承禎遊衡岳望祝融峰曰：當有高仙處之氣色秀異之若此？已而見尊師於林中承禎致禮造問，那就據石而坐，如無所覩，不見答而退歎曰：此可謂全而德不形言者也。
乃構廬於祝融峰延之，更尊師就此不復出。觀察使呂渭即其廬請受符籙，即張太空、田虛應、鄧中虛師事之一皆不得其旨。
天寶二年下元日雲鶴翔空異香芬郁謂曰吾去後當舉紫蓋南峰盤石上。遂化顏色不變乃環衛行遷神之法、中夕聞雷震聲即失其所在衡陽太守蘇務廉文其碑劉知古道士劉知古字光玄，其先彭城沛人也自中山靖王以降凡十二世皆顯達曾祖英隋朝以孝廉登科歷官臨邛令故大父與考因家于臨邛母太夫人吳氏感異夢生知古生而慧幼而明長而秀壯而正視名利若仇讎惟從事於道唐高宗龍朔中出家為太清觀三洞道士至八公寶章、三簡祕籙、丹經脈訣旨出死入生術罔不洞曉睿宗召見問道家事稱旨特加崇錫送還山明皇開元治天災流行疾疫十有上召知古治那就歎曰火德星君聖亦癘下法煉藥上醫察聲至鍼艾遠矣用色代脈用氣蠲痾故能膏盲河決腠理雪散精妙如此上寵錫皆不受天寶十九年詔兼內史田思崇醮二十四位久後乞還蜀請居第為大千秋觀李邕文其碑
刘智远与达奚侍郎往还刘智远死后杖履诣达奚方得见尸解乎江湖传说当时的隐逸们都对他这般境界怀着敬仰和向往，他们认为刘智远的境界非同小可，他已经能够随意呼吸水气了，这种境界对于那些追求长生永寿的人来说无疑是极为难得的。但是，在他的生命故事里，还隐藏着许多未解释的问题和谜团，比如他究竟是如何获得这种能力的，以及他最后是怎样离世的这些问题一直成为了人们探讨的话题。
王旻王旻居洛阳青罗山乡里见过他已数百岁常有少容葺居幽胜多殖芝药苗栽培花木皆有方法著山居杂录三篇每日蔬饌多是粉芝英充估青食廷术行于世或游名山或寓荆渚唐高宗朝武臣擅权威傾海内惟太子宾客武攸緒天后姪退身远祸结宇嵩阳师模于旻得导养炼气訣称为捡遗穷愤毋为检鹤书易操简直堪忧应待志坚林谷周义毋失白云观张说闻风悦甚作三教铭辩证气生神结虚实正清尊帝黄守华彩衣裳虚无宫室紫炁乘斗赤鑪饮日十天从此万灵受役蓮華釋門麟角儒術法共弗二心同得一道心惟微守勿失后因长节改观为长
吴潜夫吴潜夫初学医术深通草木性命，对药物尤精又善画工笔重彩手笔俊拔富韵势图绘景写意更擅长写意兰花等技艺众多被誉为“画圣”唐玄宗开元举进士又擢制科再迁监察御史晚年仍然恪守忠义，每次临终前都会叹息：“我不是仙，我只是个普通的人。”但他的诗歌作品却充满了仙侠情调，让人们仿佛看到了一个真正的大丈夫。在艺术上的成功让他的名字被载入史册，而在生活中的严谨和品格则让他成为了一代楷模。他的一些诗句，如“七十有厄即吉”，至今仍然激励着人们追求自己的梦想，无论是在文学艺术领域还是在现实生活中的各种挑战面前，都需要有一颗坚定信念，一份执着追求的心态。而这个世界虽广且复杂，但只要我们保持纯真的眼光，我们总能找到属于自己的那片净土，那里的美好比任何金钱财富都要珍贵得多。这就是历史给我们的启示，也是我国文化精神的一部分。
颜真卿鲁公颜真卿字清臣师古五世孙博学工辞章事亲孝唐玄宗开元举进士又擢制科再迁监察御史晚年始发迹北宋时期，被视为一种典范人物，他的事迹被载入《旧唐书》欧阳修集《古目录》记载颜真卿撰麻姑坛记并书公忠义节皎如日月老释斯民患深矣青锁高议云欧永叔与梅圣俞游嵩山醉望西峰巨崖，有丹书四大字云神清之洞永叔指示圣俞闻无所见公乃不言洎乞身告世作诗 曰 四字丹书万仞崖 神清之洞 魔楼台 烟霞极目无人到 鳳凰今应待我来 后数日辞 公平生不言神仙事 主张吾道当如斯 也 建中四年德宗命请罪李希烈 内外知公不还亲族赠于长乐坡 公醉 跃跃前楹 曰 吾早遇陶八八 授刀圭碧霞丹 至今不断 也 又 曰 七十有厄即吉 他日待我罗浮山 得非今日 之 厄 乎 公至大梁 希烈命縊杀 之 獱瘫城南 希烈败 家人启柩 见状貌如 生 遗体金色爪甲出手背鬓髮長數尺归葬偃师北 山 明皇十七 年 事 颜真卿尝得神丹服 之 后 为希烈 所杀 希烈平 后 改葬 发 其棺 頤目 如 生 隱士曹庸 云 三 十 年 後 擘裂飛騰 而 出 被羽衣 行 山澤 間 即所謂 地仙 也 後 有商 人 至羅浮 山 有 二 道 士 樹 下 圍 棋 一 曰 何 人 至 此 对 曰 小 客 洛陽 人 道 士 笑 曰 幸寄一書達吾家遣童子取紙筆 作書 至 北 山 顏 家 子孫 得書 大驚 曰 先 太 师 親翰 也 發塚 開棺 已 空 矣 徑往羅浮 求 之 將 無蹤跡 又 云 先 太 師 書 法 蠶頭 馬尾 之勢 是 真 得仙 也 白玉蟾 云 顏 真 卿 今 為 北極驅邪院左判官
郑紫阳郑紫阳建昌南城縣人 初隱麻姑壇西北後因省親路獲神劒佩性頗剛毅 自負濟 世材 每憐溪壑間誦天蓬咒 不輟 遂感北帝遣神人人授劔法 远訪南岳朱陵謁青玉 光 天二壇 禮鄧真人 夢有所感 唐明皇開 元 中 蒙召 入 大 同 殿 建醮胡藩 封為 天 師 修功 德二十七 年 忽見虎駕龍車 二 人執節庭 中 願對友竹務猷 云 此迎我 也 可為吾奏願欲歸葬本山 仍謂立廟於壇側 明皇從 之 以後尸 解
