道德经执一扶宗立教天下第一杜光庭的广成先生
杜光庭，唐末五代道士，道教学者，以字圣宾、号东瀛子闻名于世。他出生于浙江缙云，是一位学问渊博的才子。早年因应试不中儒家九经而感到沮丧，因此投身天台山深造道教。在朝廷中，他以文才著称，被赐紫服象简，并担任文章应制之职，为道门领袖。他的学问和才能曾被赞誉为“词林万叶，学海千寻”，并被视为扶宗立教的第一人。
杜光庭在蜀地期间见证了唐祚衰微后，便决定留下，不再返回长安。后来，他在前蜀时期被王建重用，并授予他高官厚禄及尊号“广成先生”。王建对杜光庭有着极高的评价，将其比喻为古代汉朝四皓中的之一。随后的王衍继位后，也对杜光庭进行了隆重的礼遇，让他成为“传真天师”、“崇真馆大学士”。
杜光庭晚年隐居青城山白云溪，一直到85岁高龄才去世。而他在生命的大部分时间里都致力于研究和整理道教教义、斋醮科范以及修炼方术，对后世产生了深远影响。他尤其以对《老子道德经》的研究而闻名，将六十余家的注释进行了考察和概括，将其归纳为“五道”、“五宗”，特别推崇的是老子的思想旨趣，即通过抑制狡诈聪明，回到仁义智慧之源，以达到君臣父子之间的自然和谐与忠孝相守。
除了对《御注》发挥玄旨并撰写《广圣义》，杜光庭还主张不同仙路各有所长，不拘一格，这种开放的心态促进了道教文化的繁荣发展。此外，他的一套学习方法，即每月分日习经书、史籍、作文等内容，每个周期包括休息日，有助于劳逸结合，使得他的知识储备迅速丰富。
至今，杜光庭留下的著作共计二十余种，其中包括《广成集》、《太上老君说常清静经注》、《 道门科范大全集》、《墉城集仙录》，这些作品不仅反映了当时社会风貌，也奠定了北宋时期再度兴盛的一个基础，使得他成为承前启后的重要人物，在中国文化史上占有一席之地。
