守一存思道教文化探秘天然道观与无欲则刚的智慧
张其成，北京中医药大学国学院院长，在《道德经》中提到养神要“虚其心，实其腹”、“致虚极，守静笃”，进而“专气致柔，能婴儿乎”。《太平经》更详尽地论述了“守一”和“潜心”，认为养神是所有养生的基础。葛洪在《抱朴子·内篇》中强调，要达到长生不死必须保持恬愉淡泊的心态，将嗜欲彻底抹去。唐代司马承祯的《坐忘论》阐述了一个循序渐进的养神过程，其中包括七个阶梯：信教、断缘、收心、简事、真观、泰定和得道。通过这些层次，可以逐步达到最终的养神境界。
"存思"也称为"存想"，意指闭目静思某物，其目的在于使外游的精神返回身内。在道教看来，“存思”还有引导外界五行诸神入人身的作用。这种修炼法有着严格的仪式程序，如《存思三洞法》，要求修炼者进入室内东向叩齿并进行深呼吸，以此感应至高无上的气，并将之引入身体各部位，最终实现预知吉凶等超凡能力。
"守一"则是专注于最高无上的原点，使之常驻于身体，不致失去精神。这一修炼方法被认为可以解决世间万难，不仅能够消灾避害，还能让人长生久视。在不同文献中，“一”的解释存在差异，但基本上都指向身体或心理上的某种中心或核心。此外，这些概念与日常生活紧密相连，有助于理性处理各种问题，使人们能够享受到健康和幸福。
总结来说，无欲则刚是一种哲学思想，它意味着没有私欲的人才能真正体现出坚韧不拔的一面。而通过学习和实践这些古老但富含智慧的话语，我们可以更加深刻地理解这个概念，并将它应用到我们的生活中，为自己带来更多积极变化。
