守一存思天然道观的隐逸智慧
张其成，北京中医药大学国学院院长，在《道德经》中提到“虚其心，实其腹”，要求养神，要“致虚极，守静笃”，使之“专气致柔，能婴儿乎”。《太平经》更详述了“守一”和“潜心”，认为养神是所有养生的基础。葛洪在《抱朴子·内篇》中强调要恬愉淡泊、涤除嗜欲，以达到静寂无为的境界。唐代司马承祯的《坐忘论》则提出七层安心坐忘法，从信教断缘、收心简事、真观泰定到得道，每一层都要求人们不断深化对自身内在世界的认识与修炼。
养神不仅是一种修行，更是一种生活方式。它要求我们从外界的纷扰与追求中抽离出来，对于身外之物持有清晰的认知，不被它们所左右。在这一过程中，“存思”成为一个重要手段，它帮助我们闭目而入，引导我们的精神回归本源，使得身体中的真气得以流通，从而达到健康长寿甚至成仙的地步。
至于什么是“守一”，它实际上是一个概念上的总称，可以指向各种不同的目标，如头的一（顶）、七正之一（目）、腹的一（脐）、五脏之一（心）等。而对于如何实现这一目标，有多种方法和理解，比如通过具体部位如脐下丹田或绛宫来感悟这个中心点。这一切都是为了让我们的生命更加纯净、充满活力，让我们能够真正地接近自然，与宇宙保持和谐。
在这条修行道路上，每个人都有自己的理解和探索，但核心理念始终围绕着如何将个人的精力集中起来，用最简单直接有效的手段去提升自己，这就是道家文化中的“守一存思”的精髓所在。
