男人对女人说无欲则刚守一存思道教文化天然道观
张其成，北京中医药大学国学院院长，在《道德经》中提到“虚其心，实其腹”，要求养神，要“致虚极，守静笃”，使之“专气致柔，能婴儿乎”。《太平经》更详述了“守一”和“潜心”，认为养神是所有养生的基础。葛洪在《抱朴子·内篇》中强调要恬愉淡泊，不为物欲所动，以达到长生不死的境界。唐代司马承祯撰写的《坐忘论》，提出七个层次来循序渐进地修炼养神：信教、断缘、收心、简事、真观、泰定和得道。他认为，只有通过这些层次，可以真正实现长生。
至于存思，它是一种闭目静思的练习，用以引导外界五行诸神入人身。这项练习需要按照特定的仪式程序进行，比如《存思三洞法》，包括旦思洞天、日中思洞地和夜半思洞渊。在此过程中，我们必须进入一个安静的环境，清除杂念，将注意力集中在一定对象上，以便获得预知吉凶和长生的能力。
守一则是指通过专注于最高无上的“一”或气，使之常住于身体，让精神完全，从而避免丧失。它可以帮助我们度过世间一切困难，无论是消灾还是不死，都能够得到益处。而这个“一”的含义因人而异，有的人将其置于头顶，即顶；有的人将其放在脐下，或在心下，或在眉间，每个人都有自己独特的理解。
综上所述，“男人对女人说无欲则刚”的哲学与道教文化中的养神理念相呼应，它们共同传达了一种超越物质世界追求精神净化与内在力量提升的生活态度。
