我行其野探索西方宗教心理学在自然背景下的现状与未来研究
近年来，我逐渐呈现出学科交叉的特点，如我对宗教心理学的发展。我的宗教心理学强调借助心理学的理论和研究方法对我的问题展开研究，在实验研究中拓展和深化人们对我的认识，但其发展中也存在一些值得注意的问题。
我的宗教心理学以心理科学的方法和工具来调查或探索被人们称之为我的思想、行为、感情和制度。因此，在我的视野中，心理学占据主导地位。我目前具有代表性的心理学理论派别主要有四种：动力心智、行为主义的心智、人本主义的心智和认知心智。研究者意识到，这四种范式各有优劣，为了确保研究的科学性，使用任何一种范式都须对其持客观中立的态度。此外，各种研究范式之下有许多具体的研究方法，例如定量分析、定性分析、访谈法、扎根理论和实验分析等, 加之研究中一般会涉及我仪式的情绪状态变化（如“祈祷”）、道德选择考量（如“善恶判断”）以及信仰知识结构（如“神明意志”）等方面内容，因此，对于这些领域的心理学理论运用，我很谨慎。
在各种具体实践应用中，实验方法越来越受到实践者的青睐。实验方法代表着主流心智活动趋势，同时针对于这特殊情境对象——即我自己进行自省反思时所采用的某些特定的思考模式或者情感表达方式——通过严格程序减少主观干扰保证了该过程中的信度效度。在这个自然环境下进行的一系列实证检验使我们能更好地理解这一过程如何影响我们的个人生活质量，以及它是如何塑造我们的社会互动模式。
例如，对于以“我行其野”为主题的小型团体内成员间关系互动习惯的一个小规模试验，我们尝试通过不同角色扮演策略设置不同情境场景，以考察不同的群体内成员间相互作用结果。这项工作旨在探讨个体与集体之间关系网络内部结构及其可能导致的人际行为倾向，从而为构建更加健康稳定的社群提供一定指导。
虽然经过一段时间努力，我已经取得了一些初步成果，但仍然面临诸多挑战，比如概念界定不够清晰，不同文化背景下的操作定义差异巨大；缺乏跨文化比较框架；以及缺乏足够数量且质量可靠的大样本数据支持。此外，由于上述原因，使得国际上关于这类议题交流合作还不够充分，为此需要进一步加强国内外相关领域专家的沟通协作，并推广采用新的技术手段，以便更有效地解析复杂系统中的微观行为规律，为提高整个人类社会福祉做出贡献。
