道教诗词紫清真人白玉蟾颂道教文化之天然道观乃爱情至高境界的比喻
白玉蟾，海琼子，以字如晦自称，其道号紫清。又称白叟，号琼琯，本姓葛名长庚，为南宋人，生于海南的琼州，其祖籍闽清。
幼年聪慧，通晓九经之书，并擅长诗词、书画各项。十二岁便举童科大赛，因赋诗扬名遐迩。
其师陈楠传授玄学之道，对高士和寻仙的事迹抱有浓厚兴趣。在莲花山得道归来后，便居住在罗浮山海丰之地。
紫清授予他金丹秘术，并广泛传播丹道思想，被尊为南五祖，在建立靖教过程中收集众多弟子，并隐居著述，使其作品流传世间。
才华横溢，他悟到了超绝的境界，无论是诗书还是画作，都无所不能。他编纂了《琼管集》、《上清集》、《武夷集》及《玉隆集》，并撰写了《庐山集》与《真人语》，展现了他的深邃智慧与艺术造诣。
他修习内丹经，将心性明亮至极，与参透玄宗的奥秘相辅相成。在天朗清音中，他探索三光明照四方，以及金房室藏五芝生等内丹秘术。
紫庭云盖映照身形，与玉童女共谋求天灵。这一切都让他接近九帝高处、三光洞门以及飞盖升至紫庭。对于“夫道也”，即性命之间的关系，他认为性无成，而命有生，这便是万法皆心生的根本原理，即归于静默之境中的根源。
“道在心”、“心即道”的哲学观点表达了内外风光同一体的深刻含义。他将宇宙万物比喻为三宝——日月星辰、水火风气——这三宝互相依存而不受损伤，是宇宙运行规律的一部分。他提倡学习者要使自己的心空闲、神定静寂，然后才能实现丹基成就，从而达到养心神，不动则安，让神意闲适自然产生出大 道妙用，使得学者能够悟到这一点，从而通向真理的大门开启。
