吕祖信仰的道场与善缘人物篇
文海宝明，佛手岩下修道成仙。清朝时，民间百姓将佛手岩改称仙人洞。庐山仙人洞的吕祖奉祀始于何时已无从考证。相传，清朝以前，便有信众于佛手岩下建“吕祖神龛”，祈降吉祥。光绪三十一年，长安道人静阳子在仙人洞旁建老君殿一座，奉祀太上老君，并重修纯阳殿，增建藏经阁。
新中国成立以后，庐山仙人洞道院成为庐山道协所在地和庐山道教活动中心。1959年仙人洞石刻被列入江西省省级文物受到保护。1988年，被九江市政府列为市级重点道观对外开放。
每当云雾缭绕之时，仙人洞内仙气飘飘，美轮美奂，让人们心驰神往。一年四季香火旺盛，是“人间仙境”。
八仙灵迹是众多百姓的渴求和期待。在百姓的生活中，不仅有八圣过海、各显神通，还有狗咬吕洞宾不识好人的谚语典故流传广泛，是民间口头禅之一。
八宗与民众生活十分接近，在南北各地的宫观中都有一定的地位，有着重要的地位。在全真派中，则以钟离权和吕洞宾为代表，他们分别代表了男女、老少、富贵等身份，每个法器均由日常用品转化而来，与普通百姓生活紧密相关。
《锺吕传道集》记载了师徒之间关于内丹术要义的问题，对后世影响深远。此外，《西安八仙宫接受居士赠送吕祖纯阳宝剑》的记录也显示了这两位人物对后世影响力巨大。
王重阳创立全真派，他名字中的来源与钟离权和吕洞宾有关，这也是他受其启示并得到了变化命名的一段故事。而万寿八仙宫则因慈禧太后的赏赐而得名，其内部还有专门供奉东华帝君及六位其他七星的塑像，其中钟离权和吉斗宾又享有特殊待遇，因为他们曾帮助王重阳得道，因此在全真十方丛林中都会修建遇见桥以纪念这一历史事件。
