道教神仙体系中的张三丰犹如隐形的剑客一闪而过唯有通微之术能显现他的真容
生于辽东懿州或望平县，他的生辰和籍贯都有争议，一般认为他是元朝末年、明朝初年的武当山道士。
传说他丰姿魁伟，大耳圆目，须髯如戟。无论寒暑，只一衲一蓑，一餐能食升斗，或数日一食，或数月不食，事能前知。游止无恒。他曾死而复活，被称为“阳神出游”。入明后，他自称“大元遗老”，时隐时现，行踪莫测。
张三丰认为古今仅正邪两教，其余均为创始人不同之别。他认为修己利人，是修身与修心的结合体，而修心则是治国平天下的基础。他主张“一阴一阳之谓道”，并且指出三教圣人皆本此道以立其教。
据《古今太极拳谱及源流阐秘》，张三丰卒年应在明代天顺二年，即公元1458年，其寿为212岁。这也是非常罕见的历史上少有的超长寿，因此令人刮目相视。
在清乾隆十一年，《南召县志》中记载了张三丰故里石碑，这表明他的影响力远-reaching到那个时代。此外，还有汪梦九先生曾遇到过四百七十多岁的张三丰真人，并多次示给他教导。
至于关于他的师承问题，有不同的说法。一种说法是由碧落宫白云禅老所启蒙；中期受丘真人的影响；晚期则得到了终南山火龙真人的传授。而另一种说法则提到他师承华山睡仙陈抟老祖，并且在自己的作品中也提到了这点，但这些都没有得到广泛认可的事实记录。
总体来说，无论从哪个角度看待，都可以发现张三丰是一个深邃智慧的人物，他对道家的理解和解释，对后世产生了深远影响。在中国文化史上，他被尊奉为武当派创始人之一，也是一位真正懂得如何实现内外兼修的人物。
